Нострадамус. Полное собрание пророчеств

Строку 1 можно отнести к странным птицам Эпистолы, посетившим мир в образе духовных посланников за некоторое время до бедствий, которые, обрушившись на человечество, оборвут его затянувшееся детство. Строка 2 – своего рода средство, четко обрисовать которое Нострадамусу весьма трудно. Если бы мы могли видеть через стены элеватора, то наблюдали бы, как зерно через встроенную в пол трубу всасывается сверху вниз, и наверняка подумали бы, что происходит вдох и что элеватор – живой объект. С другой стороны трубы растет гора золотого зерна, какое можно во множестве увидеть в зернохранилищах по всей Северной Америке, в Европе или в России. Нам не придется долго ждать, пройдет совсем немного времени, и гора такого зерна будет стоить таких же размеров горы золота. В мире с постоянно растущим населением и со снижающимися запасами зерна очень недалек день, когда человеческая раса будет прозябать только от урожая до урожая. В 1996 г. мировые запасы зерна упали до самого низкого показателя в истории. Если мировое производство продовольствия внезапно прекратится, то на имеющихся в наличии запасах человечество продержится всего 49 дней. Начиная с небывалого урожая 1990 г. ежегодного увеличения сбора зерна не происходит, когда ко времени публикации этой книги, к марту 1997 г., население планеты увеличится на 552 500 000 человек.

В 1994 г. Лестер Э. Браун из Worldwatch Institute предсказал, что к 2030 г. один только Китай должен будет импортировать все зерно, доступное для экспорта в мире. В катренах Нострадамуса голод часто сопровождается войной. Согласно его астрологическим расчетам, Третья мировая война, причиной которой станет нехватка продовольствия, разразится в 2020 или 2030 г. Браун и другие наблюдатели из института Worldwatch заявляют, что у нас осталось менее 20 лет мира, которые мы должны провести в поисках поистине революционных решений в вопросе использования истощающихся природных ресурсов.

Его утверждение напоминает мне о цикле бесед-лекций под названием «На острие бритвы», прочитанных индийским мистиком Ошо и которые мне довелось посетить в 1987 г. Я должен признать, что сам Ошо является по-своему странной птицей. Во время своих лекций он часто говорил об угрожающих жизни привычках, которые впитало в себя человечество, и о том, что оно должно побыстрее отказаться от них, если хочет выжить. Для сокращения рождаемости он предлагал на ближайшие 20 лет ввести абсолютный мораторий на роды. После таких слов аудитория остолбенела. Ошо на мгновение сделал паузу, безучастно, словно слепой, оглядел стоящую перед ним толпу и прибавил: «Время демократии прошло, сейчас перед человечеством стоит иная проблема, выбор между жизнью и смертью. Целый мир вымирает, а вы говорите о демократии. На что вам она и какая это демократия? Демократия могилы, для могилы и ради могилы. Человечества-то ведь все равно не будет».

Нумерация катрена указывает дату: к75–1975 г., время великого голода и существенного роста альтернативных духовных движений (странные птицы [Эп212]). Или это, возможно, 2075 г., когда прекратится воспроизводство продуктов питания или когда человечество обратит внимание на послания странных птиц, учтет их и предотвратит голодный холокост.

2 к76

Foudre en Bourgongne fera cas portenteux,[228]
Que par engin oncques ne pourroit faire,
De leur enat acrite[229]

fait boiteux,Fera cauoir aux ennemis l’affaire.

Молния в Бургундии ознаменует значительное действо,

Что никогда не сделается гением [или шельмовства].
Их сенатом ризничий сделан хромым,
Сделает это дело известным врагам.

Вначале у меня возник соблазн согласиться с Читэм, утверждающей, что фраза ризничий сделан хромым относится к Генри Киссинджеру времен Наполеона, великому гофмейстеру и дипломату Шарлю Морису Талейрану-Перигору.

Талейран стал хромым, еще будучи ребенком, – на него упал комод. Он стал священником и в 1788 г. получил чин епископа. Затем, в годы Великой французской революции, Талейран отказался от сана. Теперь давайте посмотрим на строку 3, где содержится ясный намек на то, что некий священник получил физическое увечье или политическое обрезание крыльев от бургундского парламента, но в возрасте уже зрелом. Поэтому в катрене говорится не о Талейране.