При следующем сближении нейтронной звезды с нашей планетой это кошмарное бедствие может повториться. В текстах зороастрийцев имеется любопытное пророчество о будущей остановке Солнца на небосводе: «Получив наставления великого бога, Хушедар прикажет быстроконному Солнцу:
– Остановись!
И быстроконное Солнце неподвижно простоит десять дней и ночей. И Митра широкопастбищный скажет Хушедару:
– О Хушедар! Прикажи Солнцу продолжить свой путь по небу, ибо во всех кешварах воцарилась беспроглядная тьма.
По приказу Хушедара Солнце вновь поплывет с востока на запад, и все люди обратятся в веру маздаянийскую».
Если смещение полюсов произойдет достаточно быстро, то все человечество ожидают кошмарные катаклизмы. При изменении наклона оси вращения Земли относительно плоскости эклиптики вода морей и океанов, в соответствии с законом сохранения момента количества движения, обрушится на материки, сметая все на своем пути. Этому глобальному бедствию будет сопутствовать огромная приливная волна, которая будет вызвана притяжением нейтронной звезды. В вавилонских клинописных текстах год, когда произошел потоп, назывался «годом ревущего дракона».
В преданиях и мифах об ужасном небесном объекте говорится, что его сопровождает огромное облако газов и пылевой шлейф. На древнегреческих изображениях трехглавого Тифона, наскальных рисунках, петроглифах звезды тоже изображен длинный шлейф, который напоминает хвост кометы. Вероятно, это небесное тело сопровождает облако газов, в основном состоящее из водорода. Когда Земля войдет в это газопылевое облако, то на нашей планете начнутся очередные кошмарные бедствия. Водород, попав в атмосферу Земли, при взаимодействии с земным кислородом загорится и будет полыхать и взрываться в верхних слоях атмосферы. В результате реакции между водородом и кислородом образуется обычная вода, которая ливнями обрушится на землю, вызвав очередной потоп. Вероятно, часть пламени достигнет поверхности нашей планеты.
У многих народов сохранилась информация об этом ужасном катаклизме. Этот период катастроф назывался: «солнце огненного дождя», «огненная река», «огонь поток», «огонь-вода». Вот как описывали индейцы племени майя этот катаклизм (перевод В. Гэддиса): «Выпал огненный дождь, пепел покрыл небеса, и деревья тряслись, разрывая землю на части. И (земля) содрогалась, деревья и скалы сталкивались друг с другом… (Люди), пронзительно крича, побежали к берегу моря, где на них обрушились буйные волны и похоронили их в песках. Затем с шумом разверзлись огромные трещины, которые «заглатывали» в себя падающие храмы и толпы обезумевших людей. Наконец, океан отступил назад и нахлынул вновь на землю. Небо стало падать вниз с паром и пламенем. И вся суша погрузилась в бушующие воды… Началась новая эра. Новые цивилизации пустили свои корни, выросли большое желтое дерево и белое дерево. И на память о никогда не забываемом разрушении птица села на желтое дерево и на белое дерево…»
Индейцы араваки (Британская Гвиана) верят, что после Сотворения мира он был дважды разрушен – сначала огнем, а затем водой великим «небожителем» Айомун-Конти за грехи людей. В мифе говорится (в изложении английского ученого Д.Д. Фрэзера): «Небожитель возвестил заблаговременно о близкой катастрофе, и люди, которые вняли этому предупреждению, приготовили себе убежище от огня. С этой целью они выкопали глубоко в песке подземное жилище с деревянной крышей, поддерживаемой прочными деревянными столбами. Все сооружение они обложили землей, а поверх земли толстым слоем песка. Старательно удалив все легковоспламеняющиеся предметы, они спустились в это подземелье и спокойно оставались здесь, пока над ними не пронеслись потоки пламени, бушевавшие по всей земной поверхности. В другой раз, когда предстояло разрушение мира потопом, один благочестивый и мудрый вождь по имени Мареревана был предупрежден об этом и спасся с женой в большой лодке. Боясь, что его унесет течением в море или далеко от родины его предков, он сделал длинный канат из лыка, которым привязал лодку к стволу большого дерева. Когда потоп прекратился, он оказался, таким образом, недалеко от своего прежнего дома».
В пасхальном «Хаггадахе» сказано, что «могущественные народы Пула и Луда (Ливии и Малой Азии) были уничтожены на Пасху всепожирающем пожаром».
У австралийских аборигенов сохранилось предание, когда во время уларага («время сновидений») человек-кот по имени Макатакаба, обидевшись на людей, сжег племена туземцев у реки Макумба. С этим мифом коренные австралийцы связывают множество черных камней, разбросанных по поверхности земли, которые они считают останками своих сожженных предков.
Индейцы матако из Гран-Чако (Аргентина) рассказывают о «черной туче, которая пришла с юга… и закрыла все небо. Сверкали молнии, гремел гром. Но капли, что падали с неба, походили не на дождь, а на огонь…».
Об этом же событии говорят и аборигены Ост-Индии: «Огненная вода лилась с неба, и почти все люди погибли».