Читаем Новая Хронология Египта — II полностью

На рис.8.1 отчетливо видно, что общепринятая сегодня хронология Древнего Египта просто неверна. Даты зодиаков показывают, что древняя египетская история разворачивалась не за тысячи лет до нашей эры, как думают египтологи, а в эпоху X-XVI веков н.э. Огромные египетские храмы и пирамиды были построены, скорее всего, не раньше XIV века нашей эры. Даты, записанные на зодиаках в этих храмах относятся к XII-XV векам. Но это не значит, что храмы с зодиаками были построены именно в те даты, которые зашифрованы на этих зодиаках. Скорее всего, они были построены гораздо позже. Ведь, как правило, в храмах изображают давно прошедшие священные события, а не те, которые происходили во время строительства храма.

Что же касается раскрашенных «древне»-египетских деревянных гробов, то искусство из изготовления, судя по зодиаку Бругша, существовало в Египте еще сравнительно недавно — в середине XIX века. Поэтому не исключено, что среди «древнейших» египетских гробов, которые выставлены в музеях, можно встретить образцы XIX века.

Итак, наши датировки старинных египетских зодиаков таковы. Даты после григорианской реформы XVI века даются по принятому тогда в России календарю («старому стилю»).

1) Круглый дендерский зодиак («DR»): утро 20 марта 1185 года н.э.

2) Длинный дендерский зодиак («DL»): 22…26 апреля 1168 года н.э.

3) Зодиак из большого храма Эсны («EB»): 31 марта — 3 апреля 1394 года н.э.

4) Зодиак из малого храма на северной окраине Эсны («EM»): 6…8 мая 1404 года н.э.

5) Атрибские зодиаки Флиндерса Петри:

5а) Верхний атрибский зодиак («AV»): 15…16 мая 1230 года н.э.

5б) Нижний атрибский зодиак («AN»): 9…10 февраля 1268 года н.э.

6) Фивский зодиак Генри Бругша («BR») содержит сразу три основных гороскопа, каждый из которых дает свою собственную дату:

6а) Гороскоп демотических приписок — 6 ноября (ст.ст.) 1861 года н.э.

6б) Гороскоп «без посохов» — 6…7 октября (ст.ст.) 1841 года н.э.

6в) Гороскоп «в лодках» — 15 февраля (ст.ст.) 1853 года н.э.

7) Зодиак Рамзеса VII (Фивский цветной зодиак «OU»): 5…8 сентября 1182 года н.э.

8) Зодиаки Петосириса («P1»+«P2»):

Первое возможное решение: 5 августа 1227 года н.э. для зодиака P1 из внешней комнаты, 24...25 марта 1240 н.э. для зодиака P2 из внутренней комнаты.

Второе возможное решение (не вполне строгое для Р2): 10 августа 1430 года н.э. для P1, 17 апреля 1477 года н.э. для зодиака P2

Третье возможное решение: 2 августа (ст.ст.) 1667 года для Р1, 2 апреля (ст.ст.) 1714 года для P2.

Таким образом, все возможные даты для зодиаков из гробницы Петосириса оказываются поздне-средневековыми.

9) Зодиак из гробницы фараона Сети I («SP»):

Первое решение: 14...16 августа 969 года н.э.

Второе решение: 5...7 августа 1206 года н.э.

10) Зодиак из гробницы Сененмута («SN»): 14...16 июня 1007 года н.э.

Окончательные решения для зодиаков «SP» и «SN» были отобраны из дополнительного условия, чтобы все даты на сходных друг с другом зодиаках «первого фивского» типа («OU», «SP», «SN») попали в одну и ту же эпоху продолжительностью не более 400 лет. Это, кстати, полностью соответствует мнению египтологов, которые относят все гробницы с такими зодиаками к одной и той же эпохе продолжительностью около 300 лет. Однако ни при каких условиях даты этих зодиаков не попадают во второе тысячелетие до н.э., куда помещают эту эпоху египтологи.

11) Зодиак из гробницы фараона Рамзеса VI «RS»

Первое решение: 4…5 февраля 1289 года н.э.

Второе решение: 20…21 февраля (ст.ст.) 1586 года н.э.

12) Зодиак из гробницы фараона Рамзеса IV «RC»

Первое решение: 15…16 апреля 1146 года н.э.

Второе решение: 16 апреля 1325 года

Решение 1325 г. отстоит всего на 36 лет от возможной даты на зодиаке Рамзеса VI (1289 г.), очень похожем на зодиак Рамзеса IV по своей структуре и особенностям астрономической символики.

13) Зодиак «MT» на Стеле Меттерниха: 14…16 августа 1007 г.н.э.

14) Зодиак «LV» («Лев Коммагены» на могильника «Антиоха I», юго-восточная Турция): утро 14 сентября 1221 года н.э.

15) Древне-римский зодиак «RZ», изображенный на так назыаемой «гемме Марка Аврелия»: 8…9 декабря (ст.ст.) 1664 г.н.э.

16) «Античный» зодиак «LV» из Лувра: 12…17 июня (ст.ст.) 1638 года н.э.

17) «NB» — Египетский зодиак «с одетой Нут»: либо 31 января — 1 февраля 1285 года н.э., либо 29…31 января 1345 года н.э.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное