«Многие из его бумаг попали во Францию, и отрывки из них иезуиты
напечатали в своих изданиях… Часть собранного им ценнейшего материала была утеряна … Это открытие пробудило любопытство его современников. Если верить надписи, сделанной на одной из гробниц и со временем стершейся или просто потерянной (!? — Авт.), другой священнослужитель, Ричард Покок, побывал в Долине Царей 16 сентября 1739 года» [57], с.79.Как это понимать? Ричард Покок расписался на древней египетской гробнице? Скромно выбил на ней свое имя? А может быть, при этом что-то и стер
? Означает ли это, что первые европейские миссионеры XVIII века что-то делали с надписями на египетских памятниках?«В 1790 году Джеймс Брюс выпустил в свет пять объемистых томов, содержащих великолепную работу по Египту. Свое путешествие он предпринял в 1768 году» [57], с.79.
Итак, в конце XVIII века в Египте появляются иезуиты
, которые начинают формировать «древне-египетскую» историю, причем явно проводя какую-то работу с надписями.«В конце XVIII века были предприняты другие раскопки, место которых сейчас трудно определить точно
. В свое время они получили общее название турецких (! —Авт.), поскольку Египет к тому времени стал частью, хотя и довольно отдаленной, того, что осталось от Османской империи» [57], с.79.О самом названии Египта.
«В древних надписях, как в книгах позднейших египетских христиан, Египет обозначается словом, которое значит „черная земля“, по-египетски КЕМ
или КАМИ … Заметим, что имя Египет неизвестно было жителям Нила… Были высказаны мнения: Вилькинсоном… что слово Египет могло произойти от имени города Коптос или Гуптос»[55], с.77.«В отношении своего происхождения и объяснения представляет настоящую загадку
, — пишет Бругш, — то имя собственное, которым означали чужеземцы Азии, на языках своих Египет. Евреи называли его Мицраимом, Ассирияне Муцур, Персы Мудрайя» [55], с.78.Н.А.Морозов [4] считал, что библейское название Египта МИЦ-РИМ произошло от слова РИМ и означало когда-то «высокомерный Рим». Мы не будем обсуждать здесь правильность перевода имени «высокомерный». Для нас это неважно. Но обратим внимание на несомненное присутствие в «древнем» имени Египта названия РИМ.
Мы видим, что реальные сведения о Египте в большом количестве начали поступать в Европу лишь с конца XVIII — начала XIX веков, то есть очень поздно
. Египтология, как наука, тоже зародилась очень поздно — в XIX веке. Этот факт хорошо известен.Первые египтологи XIX века работали в рамках уже сложившейся, но ошибочной хронологии Скалигера-Петавиуса
. Поэтому ученые старались расположить дошедшие до них обрывки египетских хронологических сведений, вдоль «длинного позвоночного столба» искусственно растянутой римско-греческой хронологии. Эта коренная, и по-видимому, неосознанная ошибка первых египтологов усугублялась, кроме того, и объективными трудностями — плохим состоянием египетских хронологических источников.