Здесь можно коротко сказать, что там обосновывается гипотеза о причинах неправильного прочтения средневековыми хронистами некоторых древних дат.
Сдвиг на 333 года - следствие, скорее всего, путаницы между хрониками Рима и Нового Рима: и тот, и другой в хрониках назывались просто Римом или Городом, и там, и тут время отсчитывалось "от основания Города".
Другой возможный механизм, приводивший к сдвигу на 343 года, датировка по правлению известного императора-цезаря Максимилиана I (1493-1519 гг.): так, дата MCL.III подразумевала "Максимилиана цезаря третий год", т.е. 1496 год, но позже ее прочитывали как MCLIII = 1153 год.
Сдвиг на 1053 года, близкий к круглой величине 1000 лет, можно попробовать объяснить тем, что после появления летосчисления "от Рождества Христова" первое время фигурировали два способа записи вековых дат: один и тот же третий век мог записываться и так же, как сейчас ( III век ), либо же с греческой буквой "хи" впереди первой буквой от слова "Христос" ( X.III век ), указывающей на применение именно "христианского" счета веков. "Третий век Христа". Во всяком случае, в некоторых древних хрониках можно встретить именно такую, с точкой, датировку. Составители обобщенных хроник могли путаться при расшифровке таких дат (X.III и XIII век) как в ту, так и в другую сторону, непроизвольно прибавляя или вычитая 1000 лет.
Точно такая же ошибка могла возникать и в том случае, если датировка проводилась не веками, а годами "от Иисуса Христа" - с добавлением (для уточнения того, какое используется летосчисление) инициала от имени Иисуса: I.300 - 300-й год от Иисуса, что потом стало восприниматься как 1300-й год.
Еще один след сдвига на 1000 лет - то, что средневековые итальянцы называли XIV век "Треченто" (т.е. "трехсотые годы"), XV век - "Кварточенто" ("четырехсотые"), XVI век - "Чинквеченто" ("пятисотые годы"), игнорируя принятое сегодня добавление "тысяча...". Скорее всего, они были более правы, отсчитывая таким образом годы "от Христа", чем мудрецы-схоласты, "вычислившие" дату Рождества Христова и отнесшие ее на приблизительно 1000 лет назад, а вместе с нею и некоторые из датированных таким образом документов.
Сдвиг на приблизительно 1800 лет мог возникнуть таким образом: какие-то документы аналогичным образом были датированы (в греко-византийском способе записи - греческими буквами) по времени папства Григория VII Гильдебранда, с сокращенным указанием его имени: ГРО.А. Впоследствии это расшифровывалось как византийская дата ГРОА "от сотворения мира", и полученная расшифровка относила документ на 1817 лет назад.
Другая возможность: разница между иудейской датировкой "от сотворения мира" и датировкой, предложенной Августином. Летосчисление "по Августину" было определяющим в римской историографии на протяжении нескольких веков; именно Августин расчленил глобальную хронологию на периоды - на 6 эпох. Вот эти даты "сотворения мира": иудейская - 3761 год до н.э., по Августину - 5551 год до н.э. Разница между ними составляет 1790 лет.
Возможно было и суммирование сдвигов, как результат неоднократных ошибок такого рода.
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ. Бессонница. Гомер. Тугие паруса...
Троянская война. Практически с нее начинается известная нам история Европы. Практически с нее, с Гомера, начинается и знакомая нам поэзия. Давайте рискнем стряхнуть с них пыль тысячелетий и рассмотреть: каковы могут быть реальные прототипы Троянской войны и Гомера?