Читаем Новая хронология Римской империи. Книга 3 полностью

В целом аналогия событиям в Северной Италии и Иллирике в 401-403 гг. может выглядеть так: «Еще 15 августа 1198 г. папа издал призыв к новому Крестовому походу. В первую неделю Великого поста 1201 г. в Венецию прибыла группа рыцарей во главе с маршалом Франции Жоффруа де Виллардуэном (1150—1218). Стороны договорились, что ровно через год, весной 1202 г., все крестоносцы соберутся в Венеции для начала Крестового похода. Во избежание конфликтов с местным населением крестоносцев поселили на острове Лидо, в получасе пути от Венеции. В лагере рыцарей начался голод и болезни, крестоносцы начали промышлять разбоем и грабежом, а некоторые вообще удалились домой. 15 августа 1202 г. Дандоло собрал Совет, на котором предложил временно простить крестоносцам недостающие 34 тысячи марок, а пока использовать их в интересах Венеции, втайне направив на венгерский город Зару (Иллирик), который являлся торговым конкурентом Республики. 10 ноября 1202 г. корабли подступили к Заре. Не успели пилигримы разбить лагерь у стен города, как их догнало послание Иннокентия III, в котором тот категорически запрещал им нападать на христианские земли. Так или иначе, но запрет папы не произвел никакого практического действия, штурм Зары начался. Город пал 24 ноября. Разгром был страшный: рыцари убивали венгров и продавали в рабство, как скот, церкви были разрушены и полностью ограблены» [19]. В Задар прибыли Филипп Швабский и византийский царевич Алексей – заключили с крестоносцами договор о совершении похода на Константинополь (1203).

– «В эти годы в восточной столице большой размах приобрел конфликт между императрицей Элией Евдоксией и святым Иоанном Хрисостомом (Златоустом), бескомпромиссным епископом, или патриархом, Константинополя. Озабоченный более поведением людей, чем их богословскими пристрастиями, Иоанн страстно порицал богатых и могущественных, и Евдоксия вскоре почувствовала, что ее собственное роскошное существование было истинной целью большинства его нападок. Если в 401 году епископ еще кое-как сдерживался и даже окрестил Евдоксию и сына Аркадия, Феодосия II, то в следующем году он вызвал ее бурный протест своей гневной женоненавистнической проповедью, в которой недвусмысленно сравнивал ее с Иезавелью, великой библейской злодейкой. Под влиянием Евдоксии многочисленные враги Иоанна заставили восточного императора создать комиссию, с целью обвинить епископа в неправильном поведении. Комиссия признала Иоанна виновным и сместила его, и Аркадий объявил о его изгнании. В 403 году Иоанн перебрался в Малую Азию, но только после того, как обозвал императрицу Иезавелью и Иродиадой в специальной проповеди. Его и Евдоксию уговорили помириться, и он смог вернуться, но ненадолго. Вскоре, в 404 году, Иоанн снова отправился в изгнание, и потом узнали, что он умер, проведя три года в отдаленных местах» [29].

Соответствие может выглядеть так:



– «Святой Августин примкнул к другим епископам, которые в 401 году обратились к правительству с просьбой принять новые законы, дабы «вырвать с корнем остатки идолопоклонничества» [16].

Подобные законы были актуальны и в начале XIII века. Известно, например, что Парижский собор (1212 г.) потребовал: «повсюду воздержаться от безумных праздников, где принимают фаллос, и это мы тем сильнее запрещаем монахам и монашенкам» [65].

1204-1206 гг.

– «Радагайс, предводитель остготов, язычник, в 405 г. выступил из Паннонии в направлении Италии. Ульдин и Сар, вожди гуннов и готов, выступают на защиту римлян. Радагайс достиг Флоренции, где был встречен Стилихоном, вынудившим варваров отступить в горы, где они погибли, измученные голодом, жаждой и обессиленные. Радагайс был захвачен в плен и казнен 23 августа 406 г. Сообщается же, что количество плененных готов было столь велико, что людей продавали повсюду толпами, подобно дешевой скотине, по одному золотому за каждого» [70]. Иначе: «Радагайс вторгся в Италию в 404 г. тремя колоннами. Его база находилась под Флоренцией, передовые колонны ушли на юг и были в нескольких переходах от Рима. Стилихон сделал постоянной столицей Равенну вместо Медиолана. В 406 г. на помощь Стилихону прибыли варвары из-за Альп – гунны Ульдиса, готы Сара, аланы. Стилихон осадил врага близ Фезулы (Фьезоле) в Италии и принудил его к сдаче голодом. Радагайс попал в плен и был казнен» [43].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное
Очерки советской экономической политики в 1965–1989 годах. Том 1
Очерки советской экономической политики в 1965–1989 годах. Том 1

Советская экономическая политика 1960–1980-х годов — феномен, объяснить который чаще брались колумнисты и конспирологи, нежели историки. Недостаток трудов, в которых предпринимались попытки комплексного анализа, привел к тому, что большинство ключевых вопросов, связанных с этой эпохой, остаются без ответа. Какие цели и задачи ставила перед собой советская экономика того времени? Почему она нуждалась в тех или иных реформах? В каких условиях проходили реформы и какие акторы в них участвовали?Книга Николая Митрохина представляет собой анализ практики принятия экономических решений в СССР ключевыми политическими и государственными институтами. На материале интервью и мемуаров представителей высшей советской бюрократии, а также впервые используемых документов советского руководства исследователь стремится реконструировать механику управления советской экономикой в последние десятилетия ее существования. Особое внимание уделяется реформам, которые проводились в 1965–1969, 1979–1980 и 1982–1989 годах.Николай Митрохин — кандидат исторических наук, специалист по истории позднесоветского общества, в настоящее время работает в Бременском университете (Германия).

Митрохин Николай , Николай Александрович Митрохин

Экономика / Учебная и научная литература / Образование и наука