В целом аналогия событиям в Северной Италии и Иллирике в 401-403 гг. может выглядеть так: «Еще 15 августа 1198 г. папа издал призыв к новому Крестовому походу. В первую неделю Великого поста 1201 г. в Венецию прибыла группа рыцарей во главе с маршалом Франции Жоффруа де Виллардуэном (1150—1218). Стороны договорились, что ровно через год, весной 1202 г., все крестоносцы соберутся в Венеции для начала Крестового похода. Во избежание конфликтов с местным населением крестоносцев поселили на острове Лидо, в получасе пути от Венеции. В лагере рыцарей начался голод и болезни, крестоносцы начали промышлять разбоем и грабежом, а некоторые вообще удалились домой. 15 августа 1202 г. Дандоло собрал Совет, на котором предложил временно простить крестоносцам недостающие 34 тысячи марок, а пока использовать их в интересах Венеции, втайне направив на венгерский город Зару (Иллирик), который являлся торговым конкурентом Республики. 10 ноября 1202 г. корабли подступили к Заре. Не успели пилигримы разбить лагерь у стен города, как их догнало послание Иннокентия III, в котором тот категорически запрещал им нападать на христианские земли. Так или иначе, но запрет папы не произвел никакого практического действия, штурм Зары начался. Город пал 24 ноября. Разгром был страшный: рыцари убивали венгров и продавали в рабство, как скот, церкви были разрушены и полностью ограблены» [19]. В Задар прибыли Филипп Швабский и византийский царевич Алексей – заключили с крестоносцами договор о совершении похода на Константинополь (1203).
– «В эти годы в восточной столице большой размах приобрел конфликт между императрицей Элией Евдоксией и святым Иоанном Хрисостомом (Златоустом), бескомпромиссным епископом, или патриархом, Константинополя. Озабоченный более поведением людей, чем их богословскими пристрастиями, Иоанн страстно порицал богатых и могущественных, и Евдоксия вскоре почувствовала, что ее собственное роскошное существование было истинной целью большинства его нападок. Если в 401 году епископ еще кое-как сдерживался и даже окрестил Евдоксию и сына Аркадия, Феодосия II, то в следующем году он вызвал ее бурный протест своей гневной женоненавистнической проповедью, в которой недвусмысленно сравнивал ее с Иезавелью, великой библейской злодейкой. Под влиянием Евдоксии многочисленные враги Иоанна заставили восточного императора создать комиссию, с целью обвинить епископа в неправильном поведении. Комиссия признала Иоанна виновным и сместила его, и Аркадий объявил о его изгнании. В 403 году Иоанн перебрался в Малую Азию, но только после того, как обозвал императрицу Иезавелью и Иродиадой в специальной проповеди. Его и Евдоксию уговорили помириться, и он смог вернуться, но ненадолго. Вскоре, в 404 году, Иоанн снова отправился в изгнание, и потом узнали, что он умер, проведя три года в отдаленных местах» [29].
Соответствие может выглядеть так:
– «Святой Августин примкнул к другим епископам, которые в 401 году обратились к правительству с просьбой принять новые законы, дабы «вырвать с корнем остатки идолопоклонничества» [16].
Подобные законы были актуальны и в начале XIII века. Известно, например, что Парижский собор (1212 г.) потребовал: «повсюду воздержаться от безумных праздников, где принимают фаллос, и это мы тем сильнее запрещаем монахам и монашенкам» [65].
1204-1206 гг.
– «Радагайс, предводитель остготов, язычник, в 405 г. выступил из Паннонии в направлении Италии. Ульдин и Сар, вожди гуннов и готов, выступают на защиту римлян. Радагайс достиг Флоренции, где был встречен Стилихоном, вынудившим варваров отступить в горы, где они погибли, измученные голодом, жаждой и обессиленные. Радагайс был захвачен в плен и казнен 23 августа 406 г. Сообщается же, что количество плененных готов было столь велико, что людей продавали повсюду толпами, подобно дешевой скотине, по одному золотому за каждого» [70]. Иначе: «Радагайс вторгся в Италию в 404 г. тремя колоннами. Его база находилась под Флоренцией, передовые колонны ушли на юг и были в нескольких переходах от Рима. Стилихон сделал постоянной столицей Равенну вместо Медиолана. В 406 г. на помощь Стилихону прибыли варвары из-за Альп – гунны Ульдиса, готы Сара, аланы. Стилихон осадил врага близ Фезулы (Фьезоле) в Италии и принудил его к сдаче голодом. Радагайс попал в плен и был казнен» [43].