Читаем Новая психология полностью

Две вещи не могут занимать одно и то же место в одно и то же время. Это утверждение — аксиома, справедливая как по отношению к вещам, так и по отношению к мыслям. Если какая-то мысль, разрушительная по своей природе, стремится проникнуть в ментальную сферу, ее необходимо быстро заменить конструктивной мыслью. Чтобы этого добиться, можно использовать аффирмации — например, ту, что предложил Коэ:

«День за днем, всегда и во всем, я становлюсь все лучше и лучше».

Стоит обратить внимание и на аффирмацию Эндрюса:

«Я целостен, силен, полон любви, гармоничен и счастлив».

Эти и другие похожие аффирмации можно запоминать и повторять до тех пор, пока они не перейдут на уровень подсознания. Физические состояния суть внешние проявления ментальных состояний. Постоянно придерживаясь мысли, которая выражена в аффирмации, мы добьемся того, что внешне окружение начнет быстро меняться, приходя в соответствие с новым образом мышления.

Тот же самый принцип может действовать негативным образом, через процесс отвержения. Многие добиваются замечательных результатов с его помощью.

Сознание и подсознание — это две фазы действия, имеющие связь с разумом. Связь подсознания и сознания можно сравнить со связью между флюгером и атмосферой. Небольшой ветер заставляет флюгер двигаться. Точно так же, любая небольшая мысль, принятая сознанием, приводит в действие подсознание. Сила этого действия зависит от глубины чувства, сопровождающего мысль, и интенсивности принятия мысли.

Мы можем сделать вывод, что если вы отвергаете неприятные внешние условия, вы лишаете эти состояния творческой силы ваших мыслей. Вы обрезаете эти состояния у корня. Вы отнимаете у них жизненную энергию.

Закон роста управляет каждой манифестацией в сфере объективной жизни. По этой причине, отвержение нежелательных состояний не вызовет моментальной перемены. После того, как корни растения обрезаны, оно продолжает стоять какое-то время. Однако, оно будет постепенно вянуть и, в конечном итоге, исчезнет. Если вы перестанете рассуждать о нежелательных состояниях, эти состояния постепенно исчезнут.

Поскольку этот метод прямо противоположен нашей обычной манере действия, мы добьемся иных результатов, чем те, которых обычно добиваемся. Большинство людей концентрируются на личных неприятностях, тем самым сообщая им жизненную энергию и обеспечивая им бурный рост.

Глава 18

Внушение

«Возможности для тренировки мыслей бесконечны, а их последствия — вечны. Однако, лишь немногие люди берут на себя труд направить свое мышление в каналы, которые принесут им благо. Вместо этого, они оставляют события на волю случая или многочисленных обстоятельств. Именно они направят наши мысли, если мы не предпримем усилия противоположного характера».

Орисон Марден

«Все подлинно мудрые мысли были продуманы уже тысячу раз. Но для того, чтобы сделать эти мысли нашей собственностью, мы должны честно думать о них — до тех пор, пока они не укоренятся в нашем персональном переживании».

Гете
Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука