Новая школа жизни. I том. Сила в тебе самом

Стало быть, радость, ожидаемую нами от исполнения желания, нужно прежде пережить в душе как подлинную, в виде эмоционально положительных образов. Тогда мы станем более привлекательными для любых вещей и обстоятельств, которых так сильно желаем, и сила желания преобразуется в силу воплощения.

Девятый этап: нужно носить в себе эти образы до тех пор, пока цель не будет достигнута. Чем настойчивее мы созерцаем их своим сознанием, тем легче нашей силе добиться желаемого, тем чаще перед нами возникают нужные вещи и обстоятельства. Настройкой этой силы лучше всего заниматься по вечерам, перед тем, как заснуть. Лучше всего воображать ее огромным внутренним солнцем, колоссальным резервуаром энергии, света и тепла, которые наполняют нас жизнью и делают притягательными для всего способствующего исполнению нашего желания.

Десятый этап: помимо бессознательных связей, устанавливаемых силой желания между нами и полезными вещами, существами и обстоятельствами, будем теперь создавать всевозможные сознательные связи, которые, как нам кажется, станут способствовать воплощению наших идеалов и помогать нам продвигаться к успеху. Не нужно забывать, что самое жгучее желание не освобождает нас от действий. Пожелать себе успеха и потом сидеть сложа руки недостаточно. В этом случае мы уподобимся той женщине, которая каждый день стояла перед лотерейным киоском в ожидании крупного выигрыша, но так и не удосужилась купить ни одного лотерейного билета.

Не имея билета, глупо надеяться на выигрыш, а пребывая в бездействии, не стоит думать, будто желание исполнится само собой. Рано или поздно нам придется окунуться в реальную жизнь, выйти из тихого уединенного места, где мы сосредоточенно представляли себе желаемое, и приступить, наконец, к практическим действиям. Теперь нам предстоит доказать верность и жизненность своих желаний правильными делами и поступками.

Разве могут желания, не побуждающие нас самих к целенаправленным действиям, повлиять на других людей так, чтобы они оказались для нас полезными? Лишь наше воодушевление воодушевит окружающих. Только следуя упорно своим путем, можно ожидать, что за нами пойдут и другие.

Концентрация и воля помогают нам наращивать свое упорство.

Концентрируясь, мы тем самым посвящаем себя достижению только одной цели, отбросив все постороннее и мешающее.

Воля же приучает нас с должной энергией идти однажды выбранным путем, с непреклонным упорством, целеустремленностью и выносливостью постоянно делать только самое необходимое, правильными действиями превращая свое желание в действительность.

Прежде чем заняться тренировкой этих двух сил, давайте овладеем искусством правильно представлять себе желаемое.

Правильное представление

В конечном счете, правильно желать – значит правильно представлять, внутренне видеть нечто уже воплотившимся в реальность. А поскольку многим людям именно этой способности и недостает, то уместно вначале дать несколько практических рекомендаций по овладению данным искусством. Придерживаясь их, мы укрепим свою силу веры и желания.

Представить — значит нечто внутренне конкретизировать в виде определенного образа, увидеть внутренним взором свой идеал как нечто уже существующее в реальности. Мысли суть духовные вещи, «видимые» внутренним зрением.

Под «представлением» мы понимаем духовный образ вещи или события, для его материализации помещенный в пространство сознания. Каждое представление есть семя, помещаемое в пашню нашей души с тем, чтобы оно взошло, выросло, созрело и принесло плоды. Питаемые нами представления вызывают прежде в духовном, а затем и в чувственном мире преобразование, направленное на воплощение в жизнь того, что мы себе мысленно представляем.

Сила представления способна создавать формы. Но прежде чем что-либо формировать, это нужно вначале представить, причем осознанно, иначе наше представление будет лишено созидательного, творческого начала. Продуктивна лишь сознательно управляемая сила представления, а пассивная, неосознанно-мечтательная игра воображения (фантазия), как правило, не созидательна или активизирует негативные стороны действительности.

Любое представление подобно обоюдоострому мечу, с помощью которого можно прокладывать себе путь сквозь чащу, сквозь труднопроходимые заросли жизни. Но, неправильно обращаясь с ним, можно пораниться или даже убить себя.

Правильно представлять значит знать, чего хочешь, иметь ясные, вполне определенные идеалы и видеть их перед собой в живых образах. Чем отчетливее мы видим желаемое, тем решительнее настраиваемся на него, тем убедительнее представляем себе воплощение своего идеала и тем более уверенно создаем соответствующую ему реальность.