Любая мечта, как и желания, надежды, мысли, идеалы, нечто неосязаемое. Но их нетрудно сделать осязаемыми. Достаточно между идеалом и действительностью перекинуть мостик, «возведение» которого в Школе жизни называется реальным, или практическим, идеализмом.
Реальным мы называем идеализм, который сам подвергает себя испытанию, воплощаясь в дела. Такой идеализм знает, что все видимые вещи суть уплотнения невидимых идей, так сказать, замороженные мечты. Духовный эфир является основой материальных атомов и, следовательно, всех вещей, наблюдаемых нами в материальном мире. Этот эфир можно подчинять себе, придавать ему нужную форму и управлять им, а одновременно и материальным миром, посредством нашей воли, мышления и поступков.
Стало быть, реальный идеализм это не только способность воплощать идеалы или обыкновение стремиться к ним, но и осознанное упорядочение жизни по законам мышления, путем раскрепощения и приведения в действие внутренней силы. Иными словами, практическое претворение идеи в повседневную жизнь путем ее осознанного подтверждения и сознательных действий. Ведь в слове «претворение», подобно тихому призыву, присутствует слово «творить».
В ближайшие недели обучения в Школе жизни мы займемся подробным обсуждением каждого из следующих
1. Появление мысли о возможном решении некоего вопроса, задачи или ситуации, возникшей в ответ на наше намерение преодолеть препятствие или удовлетворить свое желание.
2. Интенсивное и постоянное обращение к этой мысли, осознанное насыщение ее родственными представлениями с одновременным взвешиванием всех возможностей ее реализации, приходящих на ум.
3. Затем вынашивание уже по сути однородного комплекса мыслей, лишенного всего постороннего, и доведение его до уровня представления.
4. Сознательное
5. Пробуждение и умножение воплощающей
6. Воплощение в реальность образа идеала с помощью сил веры, желания и воли и затем начало уверенных, чуть ли не инстинктивных
7. Упорное продолжение этих действий вплоть до достижения поставленной цели, исполнения первоначального желания и воплощения представления в
Позже мы к этому еще вернемся.
При правильном представлении, равно как и при правильном желании, прежде всего нужно обязательно понять, где находишься, куда направляешься, какой путь быстрее и легче ведет к цели и как лучше этот путь преодолеть. Выбираемый путь должен предстать перед вашим внутренним взором так, будто вы на плане города видите улицы, по которым вам предстоит пройти.
Цель должна стать настолько живой и ясной, чтобы ничто не могло помешать вам отчетливо представить свой предстоящий успех. Чем лучше вы видите цель и чем точнее план, тем больше созидательных сил в вас обретают свободу действий. Человек вызывает в своем воображении не только саму цель, но и ее окружение, включая точку, в которой в данный момент находится сам. В результате у вас возникает абсолютная уверенность в правильности отдельных этапов пути, ведущего к цели.
Еще одно неукоснительное требование заключается в следующем:
Итак, мы выдвигаем на передний план только главную задачу и целиком посвящаем себя вопросам ее решения. Пытаемся найти сведения, наилучшим образом способствующие достижению цели, одновременно размышляя о том,
Затем на основании этих сведений составляем