Читаем Новые безделки: Сборник к 60-летию В. Э. Вацуро полностью

Спокойся, друг милый, и в самой разлуке                                Я не стану, друг мой милый,Я буду хранитель невидимый твой.                                          Как мертвец тебя пугатьНевидимый взору, но видимый сердцу:                                   В час полуночных явленийВ часы испытанья и мрачной тоски                                           Я не стану в виде тениЯ в образе тихой, небесной надежды,                                     То внезапу, то тишком,Беседуя скрытно с твоею душой,                                              С воплем в твой являться дом.В прискорбную буду вливать вливать утешенье…                       Нет, по смерти невидимкой                                                     (Ж, I, 55–56).                       Буду вкруг тебя летать;                                                                                               На груди твоей под дымкой                                                                                               Тайны прелести лобзать…                                                                                                                         (Б. I, 176–177)

Ситуативная, лексическая и интонационная близость описаний подчеркивает разницу трактовок. У Жуковского «невидимый спутник» является вестником небесной надежды; у Батюшкова — вовсе не связанным с тайнами инобытия шаловливым «призраком» былого возлюбленного. Соответственно и сами «знамения» их незримого присутствия оказываются подчеркнуто разными:

Когда ты — пленившись потока журчаньем,                                  Если лилия листамиИль блеском последним угасшего дня…                                       Ко груди твоей прильнет.Иль сладостным пеньем вдали соловья,                                       Если яркими лучамиИль веющим с луга душистым зефиром,                                      В камельке огонь блеснет,Несущим свирели далекия звук,                                                  Если пламень потаенныйИль стройным бряцаньем полуночной арфы,                                По ланитам пробежал,Нежнейшую томность в душе ощутишь,                                        Если пояс потаенныйИсполнишься тихим, унылым мечтаньем                                      Развязался и упал, —И, в мир сокровенный душою стремясь,                                      Улыбнися, друг беспечный,Присутствие Бога, бессмертья награду,                                       Это я!..И с милым свиданье в безвестной стране                                                               (Б, I, 177).Яснее постигнешь, с живейшею верой,С живейшей надеждой от сердца вздохнешь…Знай, Нина, что друга ты голос внимаешь…(Ж, I, 56).

Вместе с тем соотнесенность текста Батюшкова со стихотворением Жуковского подчеркнута не только близостью риторического развертывания темы (выражающейся, в частности, в игре на синтаксических повторах), но и прямыми мотивно-фразеологическими перекличками. У Жуковского посмертный «голос друга» воплощается в «веющем с луга душистом эфире» — у Батюшкова герой-невидимка будет «развевать» «легким уст прикосновеньем, как зефира дуновеньем, от каштановых волос тонкий запах свежих роз». У Жуковского «голос друга» звучит «стройным бряцаньем полуночной арфы» — у Батюшкова слышится «глас мой томный, арфы голосу подобный»[225].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза