Читаем Новые и старые войны: организованное насилие в глобальную эпоху полностью

«Хорваты принадлежат иной культуре, иной цивилизации, нежели сербы. Хорваты — часть Западной Европы, часть средиземноморской традиции. Наших писателей переводили на европейские языки задолго до времен Шекспира и Мольера. Сербы принадлежат Востоку. Они жители Востока, как турки и албанцы. Они принадлежат византийской культуре... Несмотря на языковые сходства, мы не можем жить вместе». Цит. по: Cohen Leonard J. Broken Bonds: Yugoslavia’s Disintegration and Balkan Politics in Transition. Oxford and Boulder, CO: Westview Press, 1995. Р. 211.

45


См., напр: Smith A. D. Theories of Nationalism. London: Duck

worth, 1971.

46


По словам Сеяда Фетахаджича, члена Круга 99, объедине

ния независимых интеллектуалов в Сараеве, «многие из нас были против такого мультикультурализма, потому что мультикультурализм усвоил тот образ, в котором его усвоил Запад, — одна культура рядом с другой культурой, а рядом еще третья культура. Но у нас в Боснии и Герцеговине была всегда одна культура. Я вырос внутри сербской, хорватской, мусульманской, еврейской, чешской, европейской и американской культуры. Мы считаем, что существует одна культура, а не несколько, развивающихся рядом друг с другом» (The Force of Irreality // HCA Quarterly. Winter/Spring 1996. Vol. 15. No. 16). Подобным образом, согласно социологическому исследованию, проведенному в 1939 г., «чувство действительного этнического и характерологического единства остается в силе при всей исторической и национально-политической дифференциации»; цит. по: Cohen Leonard J. Broken Bonds. Р. 19-20.

47


См.: Vejvoda Ivan. Yugoslavia 1945-1991 — from decentralisation

without democracy to dissolution //Dyker D. A., Vejvoda I. Yugoslavia and After: A Study in Fragmentation, Despair and Rebirth. London and New York: Longmans, 1996.

48


Более широкое обсуждение этого можно найти в книгах:

Woodward Susan. Socialist Unemployment: The Political Economy of Yugoslavia 1945-1990. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1995; Bojicic Vesna, Kaldor Mary. The political economy of the war in Bosnia-Herzegovina //Mary Kaldor and Basker Vashee (eds). Restructuring the Global Military Sector. Vol. 1: New Wars. London: Cassell/Pinter, 1997.

49


«Приглашение эмигрантов обратно на родину для участия

в большом съезде было до такой степени рискованным делом, что даже те люди, которые впоследствии оказались в моем руководящем составе, до последней минуты не были уверены, арестуют их или нет. Именно поэтому, если говорить о принятии решений, это стало поворотной точкой моей жизни. Великие дела — и в плане личного самоосуществления, и особенно в плане социальных инноваций, и даже военного дела — свершаются на тонкой грани между возможным и невозможным». Цит. по: Silber Laura, Little Alan. The Death of Yugoslavia. London: Penguin, 1995. Р. 91.

50


Например, в одной из его редакционных колонок говорилось: «Каждый мусульманин инстинктивно хотел бы спасти своего соседа-серба, а не, наоборот, убить, и тем не менее каждый мусульманин обязан назвать имя серба и дать клятву убить его». 1 April 1993, цит. по: Mazowiecki Report E/cN.4/l994/з, 5 May 1993.

51


«Зарождающееся боснийское гражданское общество из по

следних сил попыталось вытеснить коммунитаризм из политической сферы. Националистические партии в момент нестабильности наверстывают упущенное, привнося войну в повседневную жизнь». BougarelXavier. Etat et communautarisme.

52


Stockholm International Peace Research Institute, SIPRI Year

book 1992: World Armaments and Disarmament. Oxford: Oxford University Press, 1992.

53


Final Report of the Commission of Experts.

54


«Делие Аркана». «Делие» — название объединенной группи

ровки фанатов «Красной Звезды». — Примеч. пер.

55


Final Report of the Commission of Experts, Annex IV, «Ethnic

Cleansing», par. 238.

56


Final Report of the Commission of Experts, Annex IV, «Ethnic

Cleansing», par. 103.

57


35. См.: Vasic Milos. The Yugoslav Army and the post-Yugoslav armies. Р. 129.

58


Это являлось инициативой Германии, неохотно поддержанной другими европейскими странами. ЕС фактически под давлением Германии назначил Комиссию Бадинтера, чтобы она представила отчет о критериях для признания всех стран бывшей Югославии. Оказалось, что только Македония и Словения отвечают этим критериям по причине удовлетворительных мер в отношении меньшинств, однако признание Македонии было отложено из-за возражений Греции.

59


См.: Hassner Pierre. Ex-Yougoslavie: le tournant? // Politique In

ternationale. Autumn 1995.

60


UN Department of Public Information, United Nations PeaceKeeping Information Notes: Update December 1994, DPI/1306/ Rev. 4. New York, March 1995. Р. 104.

61


Это предложение в начале войны выдвигалось боснийским

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука