Читаем Новые иудейские войны полностью

Впрочем, когда вы имеете дело с раввином, вы имеет дело с гуманоидом, к которому не спланируешь подъезд ни на какой из коз. Лучший иллюзионист всех времен и народов Копперфильд – одесский еврей. Любой из гоев будет там только учеником. Есть у раввинов идея поважнее всей нефти Каспия. Эта идея фикс – Великая Хазария: от Одессы и далее на восток, аж до Южного Урала и… Ферганской долины. Кусок земли огромный, сразу весь не заглотить даже бывалым живоглотам. Но можно – по кусочкам! Грузия – кусочек, Чечня – кусочек, Дагестан – кусочек, земля под трубой – кусочек и т. д.


Вы знаете, кто такие бухарские евреи? Нет, вы не знаете, кто такие бухарские евреи! Это те 10 колен израилевых, которые когда-то вдруг куда-то испарились, как дым, как утренний туман. И вот теперь шустрые ребе отыскали их… в Андижане. Оказывается эти 10 колен прихромали в Узбекистан раньше узбеков. Одна ученая Эстер недавно обнародовала большое еврейское открытие:

«В свете последних фундаментальных исследований, Шашмаком (т. е. классическая музыка Востока) объявлен наследием бухарских евреев, усвоенным впоследствии таджиками и узбеками».

Оказывается, никакой узбекской Бухары нет и не было, а есть и был всегда, как указывает Тора, еврейский Хавор – VIII век до нашей эры. Да и мусульманство в Средней Азии – явление позднее. Вначале был иудаизм. «И бывали периоды, – мелит еврей-Емеля, – когда евреи уходили от преследований и селились на тех землях, которые затем подпадали под власть русских царей. И бывали периоды, когда Россия расширяла свои границы и обнаруживала на занятых территориях вместе с коренными народами, их населявшими, еще и евреев… Но бывали на этой территории и такие периоды, совсем уж в давние времена, когда не было еще Российской империи, не было еще Московского княжества, не было Киевской Руси, а евреи уже приходили на эти земли и поселялись там. В Средней Азии, к примеру. В Крыму. И на Кавказе».

«Этот факт можно считать первой волной появления евреев в Средней Азии», – закрепляет Эстер навечно за евреями Узбекистан.

«С VIII–IX и до XVI веков новой эры происходило становление и укрепление еврейской общины в Средней Азии. Бухара становится основным центром сосредоточения еврейского населения. До начала XVI века общины евреев Ирана, Средней Азии и Афганистана представляли собой практически единую общину», – продолжает свои изыски из окна своей кухни Таня Юдина-Юдифь. Но эту закомплексованную на Торе Юдифь все-таки надо дочитать до конца, потому что между ее глупостями о 10 коленках израилевых в лице бухарский евреев проскакивает информация очень сегодня нужная нам, гоям.

«Уже с XVII века из-за усиления исламского влияния евреи начинают»… менять кожу, «и возникает община «Чала» (буквально «Ни то, ни се»). (Есть арабское выражение: «Ин шала», буквально «Как даст аллах», без него араб и слова не молвит. Даже в названии своей подпольной организации евреи влезли в чужие шкуры, – В. Ф.). Это община тайных евреев, внешне исповедующих ислам. В первой половине XIX века вторая волна… значительно увеличивает число членов этой общины».

Я не импровизирую на тему, не возвожу тень на плетень в ясный день. Я только дисциплинированно цитирую ученую еврейку Татьяну:

Тайная еврейская «община «Чала» существует в Средней Азии, в основном в Бухаре, до настоящего времени. Большинство членов ее по паспорту являются узбеками. «Чала», исповедуя ислам как свою семейную религию, в тайне сохраняет также пришедшую к ним от старшего поколения… приверженность к еврейству… Иногда, совершая некоторые мусульманские обряды, люди придерживались в основном еврейства. Таких среди евреев, обращенных в ислам, было не мало. По сведениям очевидцев, в отдельные религиозные иудейские праздники потомки евреев, принявших ислам, и в настоящее время посещают синагоги, а раввины не препятствуют этому, объясняя, что и мусульмане могут присутствовать в синагоге».

«Большинство членов ее по паспорту являются узбеками», – выдает шпионскую информацию бестолковая еврейка Таня. А сколько ИХ по открытым данным? Все знающая еврейка Таня отвечает: «Около 20 000».

Плодятся эти доузбеки россыпями погуще мусульман, – сам видел, когда бывал в их семьях, правда, не в Андижане, а в самом Ташкенте. Принимали меня в «Чала» не просто так, с улицы. Со мной из Москвы прилетел тогда веселый парень – московский еврей Миша Шлаен – не бухарский, а, видимо, связной московских и бухарских. Нас встречали в большой, роскошной квартире в центре Ташкента.

Кстати, от подпольной организации «Чала» для оперативной связи с ашкиназами США имеются конторы в Нью-Йорке, Лос-Анджелесе, в Торонто (Канада).

«До начала XVI века общины евреев Ирана, Средней Азии и Афганистана представляли собой практически единую общину», – цитата из Тани.

Сегодня нет больше единой общины Ирана, Средней Азии и Афганистана, есть – МИРОВАЯ ЕВРЕЙСКАЯ ИМПЕРИЯ Ротшильда.


Даже по открытым данным, 20 000 – это много или мало?

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука