Новые иудейские войны

Ни у одного русского в Узбекистане никогда не было так называемого «чувства хозяина страны». Он всегда знал, что он – приезжий, гость. А как у нас с гостем? Приглашают: приезжай к нам на дачу, на шашлыки. Приезжаешь – и тебе в руки лопату, поработать немножко на участке. И так до самого вечера. Гость потом со всех ног бежит на последнюю электричку.

Пригласили верблюда на свадьбу, ишак позавидовал:

«Хорошо тебе, верблюд, плова поешь от пуза».

«Какой плов, – вздохнул верблюд. – Опять или дрова колоть, или воду носить».

Все русские там считали себя: из Москвы – москвичами, куда они, когда-нибудь вернутся обязательно, из Питера – питерцами, куда они, или их дети, или их внуки обязательно вернутся, из Воронежа – воронежскими… Между прочим, все США такие: мексиканцы считают не США, а Мексику своей родиной, даже если и родились они в США, так же – итальянцы, китайцы, вьетнамцы. Все так называемые национальные праздники США празднуются только на экранах телевидения США. Национальные праздники для итальянцев в США – праздники Италии. Так у каждого в США, где все – приезжие на заработки, шабашники. Только евреям все равно, родины у них нет, они граждане МИРОВОЙ ИМПЕРИИ Ротшильда, а если строго по Торе – граждане мира.

В Ташкенте было обычным явлением выкрики в трамвае, в автобусе:

«Мен ходжаин сторона!» /«Мы (я) хозяева (хозяин) страны!»/

Кричали узбеки-кишлачники, не городские даже, – русским, украинцам, всем неузбекам, по малейшему поводу и без всякого повода – для самоутверждения.

Теперь гражданин начальник Буш хотят знать, что за «шум был в камере»? Затявкала и овчарка Конди:

«Я думаю, что Узбекистан не хочет дальнейшей изоляции. У нас есть озабоченность в отношении соблюдения прав человека, которые уже заставили нас задержать перевод Узбекистану 11 миллионов долларов помощи в прошлом году. Есть и другие выплаты, которые мы не сделаем без дополнительной проверки положения с правами человека».

Что-то очень напоминает трубу Баку-Тбилиси-Джейхан: вы стройте, вкладывайте, а мы потом сами разберемся – «мен ходжаин сторона!» 11 млн. прошлогодних солдат Ротшильда остановились на границе Узбекистана, а те, которые до них, все-таки попали туда – гавкнули.

При Советском Союзе в Узбекистане существовала одна из самых крупных еврейских диаспор на территории СССР, только так называемых бухарских евреев – целая страна или вернее – страна в стране. А в Андижане бухарских евреев и сегодня в процентном отношении столько же, сколько разношерстных евреев, в том числе и бухарских, в Москве. Диаспоры бухарских евреев процветают в США, в Канаде. В США они издают свою газету, а русскоязычные, то есть еврейские, сионистские газеты США едва ли не в каждом номере пишут о бухарских евреях Нью-Йорка, Ташкента, Андижана – всей Средней Азии.

«Позитивное влияние на процессы… развития оказали усилившиеся контакты между общиной местных евреев с Иерусалимом и европейским центром ашкинази. Этот исторический период можно считать ренессансным по масштабам подготовки и изданию книг на бухарско-еврейском языке, расцвету музыкальной культуры, поэзии и фольклора, – пишет один шибко ученый ребе. – В последнее десятилетие этот процесс приобрел глобальный мировой характер. Мы наблюдаем повсеместно расцвет еврейской самобытной культуры, как бухарских евреев, так и евреев – ашкенази, о чем свидетельствует проведение такого грандиозного семинара, как «Клезфест 2004» в Украине. А в настоящее время очень важно взаимопонимание и сплочение евреев разных этнических групп, которые веками жили и развивались отдельно, но имеют одни исторические корни, придерживаются одних обычаев и традиций, и поэтому должны не только знакомиться с культурой друг друга, но и взаимно обогащать ее».

Вот так работает МИРОВАЯ ЕВРЕЙСКАЯ ИМПЕРИЯ со своими воинскими гарнизонами по всему миру! Именует она их по-разному, и всякий раз под шифром: «этнические группы», «диаспоры», «места компактного проживания». Разговор о культуре здесь – дело десятое. Ашкиназы, с которыми «усиливаются контакты» у бухарских евреев Узбекистана, Казахстана и Туркмении, правят МИРОВОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИЕЙ.

«По всему миру наши вооруженные силы стоят между нашим народом (богоизбранным, по Торе народ – это евреи, остальные – гои-животные, – В. Ф.) и самыми опасными угрозами в мире», – озвучивал страницы Торы Буш, на могиле Неизвестного солдата (гоя) на Арлингтонском кладбище.

«В последнее десятилетие этот процесс приобрел глобальный мировой характер», – радуется шибко ученый ашкиназ. Этот «глобальный мировой характер» еврейских «процессов» гои должны видеть и знать, иначе так и будут вечно барахтаться в сионистской дезе, вечно будем бегать по ложному следу. Вот образчик того, как это делалось ими в их СМИ в связи с событиями в Андижане: