Читаем Новые иудейские войны полностью

4. Не поддерживать (пустые и глупые, на мой взгляд) разговоры о том, что Ребе якобы – Машиах. То ли раньше им был, то ли и теперь им остается и т. п.

5. Не поддерживать, а при удобном случае – высмеивать поверье, миф о «чудом появляющихся ответах» – на любую тему, которые как будто бы сегодня можно найти в письмах Ребе с помощью вложенного листочка.

Я говорю – «высмеивать», потому что идолопоклонство не только можно, но иногда и – нужно высмеять.

6. Оказывать всяческую поддержку тем любавичским раввинам, которые перестали участвовать в кампании «Ребе – Машиах» и постепенно возвращаются к продолжению славной деятельности Хабада в прошлом.

Считаю уместным (в контексте данного ответа) сказать несколько слов о себе. Я не принадлежу ни к одному кругу, движению и т. п. в религиозном еврействе. Во всех направлениях нахожу много мудрого (специфически мудрого – для того или иного направления, помимо общей Мудрости) и положительного. И мечтаю о том времени, когда все мы станем инструментами единого оркестра…

Элиягу Эссас».


Это один из самых культурных, но и один из самых изворотливых текстов относительно хасидов и хабадников. Другие раввины без матерных слов в адрес хасидов и хабадников не обходятся.

Зачем тут притянут Элиягу Эссас?

Во-первых, он у них там сегодня, может, самый большой авторитет по части толмаченья Торы. Во-вторых, для убедительности и просвещения ленивых и безграмотных из РПЦ, МИДа, МВД, Генпрокуратуры РФ и прочих организаций, которые на эти еврейские штучки ответили полным маразмом и тупорылостью. Вот типичный образчик на сей счет:

«Совет муфтиев России (СМР) также осудил нападение на московскую синагогу и призвал власти более жестко реагировать на проявление национализма и фашизма в стране.

«Я, как муфтий, выражаю соболезнования пострадавшим и призываю власти жестко отреагировать на этот антигуманный акт», – сказал РИА «Новости» уполномоченный СМР по правам человека муфтий Исмагил-хазрат Шангареев. Он призвал также «жестко пресекать все проявления фашизма и национализма в нашей стране, особенно в столице, где проживают представители множества национальностей и многих конфессий».

Вот еще один затюканный борец с русским фашизмом:

«Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин назвал «зверской и подлой выходкой» нападение на прихожан в синагоге в Москве.

«Вчера позорный список преступлений, совершенных в России на почве национальной и религиозной нетерпимости, пополнился еще одним чудовищным деянием. В самом центре столицы, на Большой Бронной улице, совершено вооруженное нападение на прихожан синагоги», – растиражировало маразм безграмотного Лукина еврейское РИА Новости.

Кстати, при СССР это агентство называлось просто «Новости» и было чисто ГРУшным СМИ, устроенным им для своих дел за границей, но в августе 1991 года ГРУшные «Новости» перешли к раввинам в галстуках – «верующим сионистам».

Выразил свое возмущение и «представитель Буддийской традиционной сангхи в Москве Санжей-лама» – ваххабит и хасид от истинного буддизма:

«Нападение на верующих в синагоге в центре Москвы свидетельствует о «болезни всего общества», – считает представитель Буддийской традиционной сангхи в Москве Санжей-лама. От имени сангхи он осудил это преступление. «Это уже болезнь общества. Проявление какой-то деградации», – сказал он».

И все-таки, зачем Лазар и его банда вот уже с 1991 года гадит и гадит иудеям России? Еще раз процитируем все того же Эссаса:

«Многим не понравилась и повышенная активность «хабадников», когда они проводили широкомасштабное «рекрутирование» в свои ряды… Конечно, на это хабадники отвечали, что они «несут новый свет» и т. п. Но их объяснения лишь подливали масла в огонь… Все сказанное выше объясняет, почему многие (не все, конечно) религиозные евреи сторонятся этого движения, стараются не иметь с его представителями никаких дел и высказывают сомнение, типа – «а иудаизм ли это?»».

«Личный интерес» Лазара и его хабадников заключается именно в этом – в «рекрутировании» в свои ряды» людей Торы. «А иудаизм ли это?». Как загнать еврея в хасидскую синагогу с тонированными стеклами? Только затравив, застращав, только загнав его в угол. Ходорковского посадил не Путин, Ходорковского посадил Лазар. Ни одно хасидское СМИ даже не пискнуло по поводу ареста еврея Ходорковского. Война на просторах России между иудеями и хасидами дошла до такой рукопашной, что Лазар запросил у Путина разрешение на ввоз из-за рубежа 50 000 хасидов со всего света, но главным образом – из Большого Яблока (Нью-Йорка). На что и было получено «добро».

Но и это не решало проблемы численности хасидов. И как всегда между евреями, в ход пошел классический «антисемитизм». Вспомните, как они, т. е. хасиды, «верующие сионисты», вопили, что завтра начнутся всероссийские еврейские погромы, и как не главный раввин Шаевич появлялся в кабинете у Путина, а хасид Лазар – и все счастливо улаживал. Спаситель всех евреев!


11 января 2006 года

РИА Новости.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука