Новые размышления о личном развитии

Я видел, как на поезд в Треблинку забрали людей, которых я любил больше всего на свете и которые бесконечно любили меня. Оттуда они уже не вернулись. У этого ужаса есть название. Холокост. Но название само по себе дистанцирует от понимания проблемы. Как последствие Холокоста, у моей матери периодически случались сердечные приступы, которые, как выяснилось, не были настоящими, а лишь напоминали их, но кто же мог знать. Уж точно не я, ребенок, боявшийся потерять свою мать.

Так что любовь меня очень пугает. Люди, которых вы любите, или те, что любят вас, исчезают. Лучше закрыть сердце, чтобы выжить. И с подозрением встречать любые проявления любви.

Моя ли это личная трудность или общая проблема переживших Холокост? А если так, то каковы социально-политические последствия этой травмы? Имеют ли они влияние на так называемые мирные переговоры, которые пытается вести госсекретарь США Джон Керри?

Часть IV Духовность

О жизни и смерти

[51]

Я гостил у своего Учителя Сахадж Марг в Индии. Уже больной и старый, он дважды пережил реанимацию. Я со страхом спросил его, боится ли он смерти. Сам я очень боялся ее. Учитель ответил: «Чего же бояться? Нельзя бояться неизбежного». Он рассказал мне об одном своем ученике, мечтавшем прожить 200 лет. «Только представь, что твое желание сбылось, – сказал Учитель. – Когда тебе будет 100, ты похоронишь детей. В 150 настанет черед внуков… Как тебе такое?»

Вообразив этот ужас, ученик немедленно отказался от своей мечты. Он принял мысль о том, что придет время и он умрет. Мне кажется, здесь речь идет не о страхе смерти – скорее, люди боятся этапа умирания, пока они еще живы.

Как это происходит?

Итак, давайте сначала определим, что значит жить. Я не говорю о дыхании, поглощении пищи и сне. Я говорю о том, что придает жизни смысл.

Речь идет не о страхе смерти – скорее, люди боятся этапа умирания, пока они живы.

Когда в жизни появляется смысл?

Тогда, когда вы начинаете служить кому-то. Кому-то кроме себя.

Оглянитесь. Все существует ради чего-то. Рассмотрим человеческое тело. Сердце в нем нужно ради всего остального. То же и с легкими. И с печенью, и с почками…

Только одно служит лишь себе самому (а значит, служит смерти) – это рак.

Быть живым означает быть полезным. Нужным. Служить чему-то большему, чем вы сами.

Поэтому я не стану переезжать в дом престарелых и ждать там, пока смерть придет за мной. Это значило бы умереть заживо. Я буду работать, пока могу дышать, думать, творить… пока могу приносить пользу. Буду служить тому, ради чего меня создал Бог. Не это ли делает нас живыми?

Учитель сказал еще кое-что интересное.

Он ждал «смерти». Я поставил слово «смерть» в кавычки, потому что мы не умираем окончательно. Мы просто меняем форму. Тело умирает, но душа продолжает жить.

Он сказал, что жаждет узнать, что же будет «там». У него есть вера. У меня – страх.

Я понял, откуда проистекает мой страх. Из мысли о конечности жизни. Без нее смерть становится естественным переходом.

Нет противопоставления жизни и смерти. Мы начинаем умирать с момента рождения. Следуя той же идее, умерев, мы, возможно, возродимся. Иными.

Есть ли жизнь после смерти?

[52]

В конце концов противоположности непременно сходятся. Земля круглая, знаете ли. Если вы все время идете на восток, то однажды окажетесь в той точке запада, откуда стартовали.

Следуя той же логике, любовь и ненависть неразделимы. В своем крайнем выражении любовь становится началом обиды и зависимости и доходит почти до ненависти. А предельная ненависть при малейшем намеке на сближение может обернуться началом любви.

Черный и белый на самом деле не так уж далеки друг от друга. В полной тьме вы начнете различать белые крапинки. А если очень долго смотреть на чистый белый цвет, вы ослепнете и будете видеть только темноту.

Мне пришло в голову, что если это правило верно и универсально, то и жизнь со смертью так же неразделимы. Они тоже должны встретиться. Начало жизни есть начало смерти. Мы начинаем умирать с момента рождения. А если это так, то хотелось бы знать, не является ли смерть началом жизни?

Первая часть рассуждения совершенна ясна для меня. Рождаясь, мы оказываемся в начале жизни и по определению начинаем двигаться к своему концу. Если это так, почему бы и второй части не быть правильной: умирая, мы так или иначе возрождаемся к новой жизни?

Не думаю, что мы вновь рождаемся львами или, скажем, собаками. Я не утверждаю, что есть жизнь после смерти. Я не могу точно сказать, чем окажется предполагаемая мною жизнь и какова ее природа. Но мне кажется, что если все крайности сходятся, то нет ничего предельного и окончательного.

Как я пришел к Богу

[53]

Дамы и господа, благодарю вас за то, что пригласили меня рассказать о моей вере и личных поисках Бога. Я преклоняюсь перед смелостью организационного комитета, пригласившего консультанта по менеджменту поговорить о чем-то столь далеком от области его компетенции.