Читаем Новые размышления о личном развитии полностью

Я консультант по вопросам управления и специализируюсь на том, что помогаю организациям более эффективно решать возникающие перед ними задачи. Несмотря на то что изучение религии не относится к роду моих занятий, немалое число религиозных организаций, особенно принадлежащих католической церкви, используют мои теории и практические методы управления, стремясь совершенствовать развитие и компетенцию своих сообществ…

Я даже не рос в религиозной семье. Однако значительную часть жизни посвятил поискам смысла своей как личной, так и профессиональной жизни. И в процессе этого поиска я пришел к Богу. Неким собственным путем.

Я признателен вам за готовность выслушать мою историю. Еще раз благодарю за то, что пригласили меня поделиться моими духовными поисками.

Спасибо за доверие.

* * *

Часто приходится слышать, как говорят, что «есть лишь один Бог. Бог един для христиан, евреев или мусульман. Мы должны проживать в мире, поскольку все мы поклоняемся одному Богу».

Однажды во время медитации мне пришел в голову вопрос, согласен ли я с этим утверждением?

Бог мусульман повелевает своим последователям уничтожать неверных.

Христианский Бог, подобно Зевсу, произвел на свет человеческое дитя.

Бог евреев ревнив и всевластен: Он всецело повелевает своими последователями, указывая им, что делать и чего не делать, и угрожая длинным списком бед и наказаний в случае ослушания.

Я понимаю, что сейчас интерпретирую святые писания буквально, и все же – являются ли все эти три Бога одним?

Я знаю одно: ни один из этих Богов не смог бы затронуть чувствительных струн моей души.

Однако я верю в Бога. Кто же он, мой Бог, и как я пришел к Нему?

* * *

Что есть любовь?

Два года назад я присоединился к сообществу медитации Сахадж Марг. Оно основано в Индии, а его ашрамы располагаются по всему миру. Я примкнул к этому сообществу по простой причине: мне хотелось освоить практику медитации. Я считал, что это пойдет на пользу и моей работе, и самочувствию. И возможно, даст мне минуты покоя.

Я не только научился медитировать, но и получил больше, чем мог ожидать.

Я нашел своего Бога.

Позвольте мне рассказать, как это случилось. Медитация начинается утром с молитвы, в которой, в частности, говорится: «Учитель, Ты есть истинная цель жизни человеческой, для нас, ничтожных рабов желаний своих, что ограничивают [духовное] развитие наше».

Давайте проанализируем молитву: «Учитель» здесь – Бог. Мы молимся, чтобы воссоединиться с ним. Но с чем мы хотим воссоединиться? Что Бог воплощает собой?

Любовь. Всеобъемлющую, абсолютную, безусловную любовь. А что такое любовь?

Единство. Слияние. Гармония.

В молитве, по сути, говорится, что все мы стремимся пребывать в любви. В этом заключается истинная цель нашего существования. Однако желания и мечты порабощают нас и мешают нам раскрыть свою способность испытывать любовь. По сути, они мешают нам достичь гармонии и слиться с Богом.

Каким образом?

Таким, что усиливают неудовлетворенность и обеспокоенность.

Что же наши желания, мечты и ожидания, если не выражение недовольства тем, что у нас есть? Мы хотим и ждем чего-то, чего нет в нашей жизни.

Желания становятся источником раздора с самим собой. А ожидания уводят нас от Бога.

Почему?

Потому, что ожидания предполагают элемент контроля. Ожидания предполагают, что мы можем контролировать ход событий и исполнение своих желаний (которые нередко ошибочно принимаем за потребности). Мы ошибочно считаем, что власть над этим в наших руках.

Смерть близкого человека, пожалуй, самый яркий пример того, как нас подводит подобный образ мыслей. Мы не хотим, чтобы дорогой нам человек умер. Мы молимся о нем. Покорнейше. Но тщетны наши чаянья и молитвы. Любимый – друг, родитель, супруг, ребенок – умирает. Мы горюем и злимся. За что же, Господи? Почему не помог? Мы как бы подразумеваем этим, что наши молитвы и желания способны контролировать саму жизнь и смерть!

Поэтому многие, пережившие Холокост, отвергли Бога: как мог Он допустить такую трагедию? Такое горе?

Ожидая, мы хотим контролировать Бога. А таким путем к Нему не прийти.

Желания, мечты и ожидания уводят нас от Бога, подрывают наши шансы прийти к любви, найти Бога, который и есть высшее проявление любви, и слиться с Ним. Они порабощают нас. Порабощают ли? Да.

Поскольку желания, требования и ожидания – это вечно убегающие вдаль цели. Они мимолетны и переменчивы. Мы можем ощутить удовлетворенность лишь на короткое время. А затем у нас появится новое желание или мечта.

Так происходит непрестанно. Поэтому мы остаемся в вечном рабстве. Кажется, «имей я миллион долларов, я был бы счастлив». Но исполнись это желание – и нам надо два миллиона. А получив два миллиона, не взалкаем ли мы все пять?

Мы освободимся от рабства, лишь освободившись от желаний и ожиданий.

Значит ли это, что не нужно их иметь вообще? Ведь в таком случае становится невозможным любое движение вперед.

Нет, конечно. Важно, чтобы мы непрестанно стремились к чему-то, иначе прогресс остановится.

Освободитесь от своего эго.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление бизнесом по методикам спецназа. Советы снайпера, ставшего генеральным директором
Управление бизнесом по методикам спецназа. Советы снайпера, ставшего генеральным директором

Вас может удивить, что бывший снайпер подразделения «морских котиков» написал бизнес-книгу. Но в этом нет ничего странного. Бойцы отрядов особого назначения обладают навыками, которые, во-первых, помогают им успешно справляться с заданием, а во-вторых, чрезвычайно эффективны не только на войне, но и в бизнесе. Спецназовцев безжалостно тренируют, чтобы они научились приспосабливаться, могли решать проблемы нестандартно и при любых обстоятельствах. Брэндон Уэбб успешно применил опыт, полученный за время службы в ВМС США, когда создавал собственную медиасеть Hurricane Group, Inc. В своей книге он рассказывает об уроках, которые получил за время военной службы и которые помогут любому предпринимателю стать «спецназовцем от бизнеса».

Брэндон Уэбб , Джон Дэвид Манн

Карьера, кадры
Анатомия мира. Как устранить причины конфликта
Анатомия мира. Как устранить причины конфликта

Книга рассматривает истинные причины наших конфликтов с семьей, коллегами и друзьями и объясняет, как наладить отношения со своим окружением.В современном мире личные связи истончаются, становится все сложнее поддерживать близкие отношения друг с другом, а противоречия кажутся неразрешимыми. Но что, если первопричина всех конфликтов кроется в одном и том же?Эта книга написана в виде истории двух мужчин, Юсуфа аль-Фалаха, араба, и Ави Розена, еврея, каждый из которых потерял отца от рук двоюродных братьев друг друга. Они собираются вместе, чтобы помочь своим воюющим родителям и детям преодолеть обиды и обрести мир. Читая эту историю, мы понимаем, что тоже можем найти выход из любых конфликтов, заставляющих нас чувствовать себя несчастными и подавленными.В книге есть конкретные схемы, методики и инструменты, основанные на четырех десятилетиях исследований в области психологии человеческого поведения и опыте работы с организациями по всему миру. А еще диаграммы и графики, которые подробно объясняют ключевые идеи.Для кого книгаДля руководителей, которые стремятся заботиться о подчиненных и создавать сильную организацию.Для тех, кто заинтересован в поиске разрешения самых разных конфликтов – от личных до глобальных.На русском языке публикуется впервые.

Институт Арбингера

Карьера, кадры / Менеджмент / Финансы и бизнес