Читаем Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера полностью

В сентябре 1992 г. житель Оренбургской области попросил полечить ее дочь, которая «стала вести себя ненормально». К. вместе со своей несовершеннолетней дочерью и родным братом больной женщины приступила к «лечению», в процессе которого «ощутила поступление из космоса информации» о том, что в их пациентку вселилась нечистая сила. К. сообщила об этом своим «ассистентам», и все трое решили изгонять сатану, били пациентку, связали ей руки и ноги, положив на пол, прыгали поочередно у нее на груди, животе, чем причинили множественные переломы ребер, грудины, предплечья, разрывы плевры, повлекшие за собой травматический шок и смерть пострадавшей. В течение последующих 2 недель все участники убийства не отходили от разлагающегося трупа.

После задержания, в процессе следствия, К. рассказала, что, приступив к «лечению», она видела и сообщала соучастникам, как тело пострадавшей меняется, как она превращается в различных животных, у нее отрастают рога, изо рта исходит огонь, выползают змеи, из ушей прыгают лягушки. Сама К. при этом ощущала себя посланницей Бога, призванной освободить человечество от сатаны. Считала, что пострадавшую забрали в космос, ее телу посылаются специальные мази, под воздействием которых оно почернело. Соучастникам она объясняла, что после Божьего и земного суда тело воскреснет. Соучастники, приняв на веру слова К., не препятствовали убийству и две недели ничего не предпринимали, пока не началось следствие по этому делу. Рассказывая о преступлении, К. пояснила, что она и ее помощники не воспринимали тело убитой как труп, считали, что гнилостный запах специально «пускают из космоса», откуда «передавали», что нужно сидеть и ждать указаний.


«Тетрада»

Другие названия:

«Школа седьмого луча – Тетрада». "Институт универсального знания «Тетрада».

Месторасположение центров.

В Москве: м. «Каширская», м. «Кузнецкий мост», м. «Нахимовский проспект».

Характеристика.

«Тетрада» – оккультная секта с коммерческой направленностью, организующая для адептов и неофитов учебные курсы, которые предлагаются «для постижения материальной и духовной культуры человечества и раскрытия своего сознания». Проводятся лекции и практические занятия по медитационным техникам, «проблемам контакта с внеземным разумом». По окончании выдается «диплом работника социальной сферы».

В «Тетраде» практикуется контроль сознания адептов, что подтверждается родственниками приверженцев и бывшими адептами этой организации. Родители адептов отмечают у них «загипнотизированность», расширение зрачков, появление какой-то особой «фанатичности», резкое охлаждение их чувств и отношений к родным и близким, потерю желания продолжать учиться в ВУЗе и работать на прежнем месте работы.


«Орден Храма Солнца»

Другие названия:

«Орден Солнечного Храма», «Храм Солнца».

Месторасположение центров:

неизвестно.

«Орден Храма Солнца» – единственная из всех приведенных в настоящем справочнике организаций, про которую не известно точно, есть ли ее общины на территории России или нет. Эта организация приведена потому, что в одном из номеров газеты «Совершенно секретно» [1] было указано на ее деятельность на территории России.

Доктрина.

Учение «Ордена Храма Солнца», ведущее свое происхождение от мистического ордена тамплиеров и некоторых групп розенкрейцеров, представляет собой смесь астрологии, алхимии, мистики, йоги и кабалистики. Согласно учению секты, Земля неотвратимо приближается к апокалипсису, при этом смерть не существует, являясь не более, чем иллюзией. Адепты верили, что в потусторонней жизни их ждет возрождение.

Теоретиком «Ордена Храма Солнца», по данным полицейской разведслужбы Швейцарии, являлся 53-летний Мишель Табачник, ученик знаменитого французского композитора Пьера Булеза.

Летом 1996 года в Монреале прошла конференция по новым религиям. На ней выступал эксперт из Швейцарии Жан Франсуа Майер, помогавший швейцарской полиции вести расследование самоубийства адептов «Ордена Храма Солнца». Побывав в 80-х годах на лекции одного из основателей секты Люка Журе, он вступил в секту, чтобы исследовать ее изнутри. Жан Франсуа Майер полагает, что руководители секты Жозеф Ди Мамбро и Люк Журе действительно верили в то, что получили высшее откровение. Они создали внутри секты «Альянс Розы и Креста» – узкий круг носителей этого откровения [3].

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика