Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера

Собственно членами закрытых обществ следует считать лишь часть сторонников «Церкви Объединения», прежде всего руководящий персонал многочисленных управлений и центров обучения, а также часть рядовых членов, которые проживают в казарменного типа общежитиях, принадлежащих «Церкви». Для последних существуют определенные правила, регламентирующие их жизнь. Вот они: «ежедневные молитвы на протяжении многих часов; малокалорийное питание; постоянный недостаток сна; коллективные песнопения; многоразовые чтения религиозных текстов; преследование каждого члена секты – никто ни на мгновение не может остаться не только один, но и вдвоем с кем-то; военная строгость во внешнем виде и в поведении».

В начале 80-х годов «Церковь Объединения» имела различные промышленные предприятия во многих странах. Ей принадлежат 150 корпораций, объединяющих предприятия в различных областях сферы производства и обслуживания. От адептов «Церкви Объединения», трудящихся на этих предприятиях, требуют удовлетворяться низкой заработной платой, мотивируя ссылками на то, что высокая прибыльность предприятий нужна для повышения престижа «Церкви Объединения» и морали верующих.

По данным парижской газеты «Нувель обсервер», отмечаются связи мунитов с представителями «Гербалайфа».

Культ имеет связи в Министерстве образования и Министерстве обороны, с государственными структурами на уровне республик: поддержка в Калмыкии Илюмжиновым, поддержка в Татарстане. 11 апреля 1990 года в Кремле прошла встреча Горбачева и Сан Мен Муна.

В 1992 году «Церковь Объединения» провела в России, в Прибалтике и в Крыму сотни семинаров по «Божественному Принципу» (учение Муна), на которых, по сведениям АСД-ОМХ, побывало свыше 60000 преподавателей вузов и школ, студентов, учащихся и их родителей. Особое внимание уделялось учителям – именно они наиболее ощутимо влияют на ситуацию в обществе недалекого будущего. Учитель воздействует на десятки и сотни своих учеников, которые спустя несколько лет, став взрослыми, перейдут в самую активную возрастную группу. Те идеи и впечатления, которые закладываются в сегодняшнего подростка, завтра превратятся в реальность повседневной жизни государства. Однако недостаточно дать учителю представление об основах новой идеологии. Для плодотворной работы с детьми педагогу требуется конкретная, разработанная программа, очень желательно иметь методическое пособие. Все это было принято во внимание [9].

Лидеры «Церкви Объединения» заручились поддержкой Министерства образования России, и ноябре 1992 года в Крыму состоялись семинары для руководителей органов образования всех 88 образовательных округов России под общим названием «Духовное обновление и школьное образование в России», после которых началась работа над курсом «Мой мир и я». Спустя два месяца после Крымской конференции, в январе 19 9 3 года, Мун с удовлетворением заявил: «Высокопоставленные люди в бывшем Советском Союзе видят ценность моего учения и хотят ввести его в школьную программу». По сведениям Международного фонда образования, сейчас преподавание курса «Мой мир и я» ведется в двух тысячах школ России, в том числе в 80 школах Санкт-Петербурга (N239, 284, 483, 602 и др. [10]) и около 80 школах Екатеринбурга. Таким образом МФО распространяет учебное пособие, которое несет в себе идеологию мунизма, внушая ее подросткам, даже и не подозревающим (так же как и их родители), что им исподволь навязывают, в качестве основного, вполне определенное и совсем не бесспорное (или вредное и опасное) миропредставление Муна и его последователей. То есть муниты целенаправленно тайно и, следовательно, насильно проповедуют свое учение [9].