Новые тамплиеры

Когда он стал «братом» «Ордена новых тамплиеров», точных сведений не сохранилось. Известно лишь, что Рудольф Мунд не был лично знаком с основателем ордена Ланцем фон Либенфельсом, который скончался 22 апреля 1954 года в Вене. Судя по всему, Рудольф Мунд был «посвящен» в середине 60-х годов тогдашним гроссмейстером ордена Теодором Чеплем. Когда Чепль умер в феврале 1972 года, то Мунд стал единственным наследником и без выборов занял пост гроссмейстера «Ордена новых тамплиеров». Кроме этого 16 декабря 1979 года Рудольф Мунд был провозглашен комтуром «Ордена рыцарей Христа». Тогда он написал Ленте: «Я сделаю все от меня зависящее, чтобы превратить его в орудие, при помощи которого в наступающие времена можно было осуществить подготовительную работу для возвращения Священной Германской Империи (Нострадамус, „Центурии“, стих 31). Я не думаю, что германцы, которых подразумевал этот француз, идентичны нынешним немцам. Я помышляю о германцах, как их определял Вилигут. Поэтому необязательно принадлежать к современному немецкому народу — главное обладать определенными духовными качествами». Кроме этого Мунд был несколько раздражен, что в работе Ленте был описан целый ряд организаций, предшествовавших созданию «Ордена новых тамплиеров».

Вместо послесловия. ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЛАНЦА

После аншлюса Австрии в 1938 году Ланц-Либенфельс получил известие, которое если не шокировало его, то изрядно огорчило. Оказалось, на его работы в Третьем рейхе был наложен запрет. Поскольку Ланц продолжал считать себя вдохновителем и предшественником национал-социализма, создателем арийского движения, проповедником светловолосой и голубоглазой расы, то это стало для него весьма горьким уроком. Мало того, что его не собирались официально признать в качестве «крестного отца» гитлеровской партии, так еще и вдобавок запретили распространение его трудов. Как отмечал Вильфрид Дайм, «крестник» оказался слишком строптивым.

Почти ничего не известно, что делал Ланц-Либенфельс в годы Второй мировой войны. Он смог спокойно пережить крушение Третьего рейха и национал-социалистического режима. Если верить Теодору Чеплю, то с конца 30-х годов Ланц сознательно избегал каких-либо контактов с представителями национал-социалистической партии. Он даже отказался встретиться с Генрихом Гиммлером, когда тот выразил такое желание. Причина, по которой создатель «Ордена новых тамплиеров» отвернулся от главы «черного ордена СС», остается не совсем понятной. Возможно, он опасался за свою жизнь. А может быть, Ланц не хотел делиться своими идеями с режимом, который не намеревался признавать его «заслуг». В любом случае подобное на первый взгляд провокационное и вызывающее поведение после войны сберегло Ланцу кучу нервов. Когда стало ясно, что война проиграна и советские войска должны были со дня на день войти в столицу Австрии, Ланц-Либенфельс принципиально отказался покидать Вену. К этому времени были разрушен эрцприорат Мариенбург в Венгрии (у озера Балатон весной 1945 года шли очень ожесточенные бои). Замок Верфенштайн оказался разграблен местными жителями. Ланц сидел у себя в квартире в доме № 32 по Гринцингерштрассе и диктовал мемуары. Иногда он отвлекался от этого занятия, чтобы написать очередную статью или встретиться с друзьями из числа «новых тамплиеров», коих к 1945 году осталось совсем немного.

После войны Ланц не раз предпринимал попытки наладить связи с аббатством Святого Креста, которое он покинул в юности. Предчувствуя близкую смерть, он непременно хотел быть похороненным на том месте, где внутри монастыря было найдено ставшее легендарным старое надгробие, превратившееся в символ его мировоззрения. Но каждый раз настоятель монастыря отказывал Ланцу в этой просьбе. Однако желание предводителя «новых тамплиеров» было настолько сильным, что среди братьев ордена ходила легенда. Якобы цистерцианские монахи ночью, под покровом тьмы выкопали тело Ланца, чтобы перенести его в аббатство Святого Креста. До сих пор многие полагают, что могила Ланца-Либенфельса на Пенцигерском кладбище Вены является пустой.

После войны Ланц вел затворническую жизнь пожилого человека, который так и не отрекся от своих идеалов. Он продолжал издаваться в Швейцарии. Кроме этого он написал несколько работ: «Введение в ариохристианскую мистику», «Электротеологикон», «Теантропологикон». Сразу же после войны Ланц опасался, что за ним придут «советские чандалы», которые обвинят его в связях с Гитлером. Однако эти опасение оказались напрасными. Советскую оккупационную администрацию явно не интересовал немолодой уже человек, одержимый странными идеями.