Читаем Новый Афонский патерик. Том II. Сказания о подвижничестве полностью

– Мама, почему этот дедушка плачет?

– Он плачет, потому что слепнет. Но возьми вот этот пузырёк и покапай ему на глазки.

Как только Пресвятая Богородица покапала из пузырька на глаза старца, он проснулся и – о чудо! – не имел абсолютно никаких проблем со зрением до 95 лет, когда он скончался.


Когда старец жил в келии святого Спиридона, у него закончилось масло. Он попросил масло у келаря, но тот отказал. Старец Констанций в расстроенных чувствах пошёл обратно в келию святого Спиридона, помолился, и святитель сам взял на себя разрешение этого вопроса. Ночью он в очень строгом виде явился келарю во сне и сказал: «Почему ты не даёшь масла старцу Констанцию, чтобы он зажигал лампаду перед моей иконой? Я не могу видеть её потухшей!» В ужасе келарь проснулся и сам отнёс масло в келию святого Спиридона, попросив прощения у старца Констанция.


В этой келии святитель Спиридон исцелил одного бесноватого монаха. Бес кричал, что святой Спиридон жжёт его, и когда вышел из монаха, то плюхнулся в каменную цистерну с водой, из которой вылилась половина воды, будто произошёл взрыв.


Однажды 1 января, когда отцам в монастырях Святой Горы даются новые послушания, отцу Констанцию тоже дали новое послушание. Он сказал: «Да будет благословенно». Спустя немного времени его вновь позвали на Духовный собор и сменили послушание. Отец Констанций вновь, не смутившись, отвечал: «Да будет благословенно». Затем понадобилось опять дать ему новое послушание, и в течение года это происходило семь раз. Члены Духовного собора восхищались терпением отца Констанция. Когда его спросили, о чём он думал, когда ему так часто меняли послушания, он ответил: «Я сказал диаволу: „Ну что, диавол, хочешь меня довести до белого каления? Нет, я тебя сам до него доведу!“»


Старец никогда не мыл тела. Одеяла, которыми он укрывался, были покрыты слоем грязи и жира.


Однажды отец Констанций поссорился с одним братом. В гневе он отправился из монастыря, чтобы найти брата в келии, где тот жил. Но по дороге подумал: «Я ведь нахожусь в саду Пресвятой Богородицы! Что же я иду делать?! Пресвятая Богородица, прости меня!» Старец заплакал и вернулся в монастырь.


Когда старец Констанций, исполненный дней и добродетелей, скончался, его мёртвое тело стало благоухать. Вся келия наполнилась благоуханием, которое чувствовали находившиеся там отцы.

Констанций Карейский

Старец Констанций Карейский из кутлумушской келии святых Архангелов, узнав, что один монах ушёл из своего братства и пошёл в другую келию, очень глубоко и точно сказал: «Ока – где бы она ни была – весит ровно 1280 грамм: не больше и не меньше». Старец, по всей вероятности, имел в виду, что человек остаётся таким же, куда бы он ни пошёл.

Корнилий Григориатский

Диакон Корнилий, насельник монастыря Григориат, был рукоположен во диакона на праздник святой Анастасии и скончался тоже в день памяти святой Анастасии, которую незадолго до кончины он увидел собственными глазами.


Однажды отец Корнилий спросил игумена:

– Геронда, а где старец Захария?[85]

– Он отдыхает у себя в келии, – ответил игумен.

– А я вижу, как он восходит на небеса.

Игумен послал братию в келию отца Захарии, и, действительно, его нашли усопшим.

Косма, виноградарь

Старец Косма-виноградарь жил в монастыре Пантократор и ухаживал за монастырским виноградником. Старец был очень маленького роста. Когда он принял послушание виноградаря, то со всего виноградника получали 30 телег винограда, а в конце его послушания – 470 телег. Старец Косма вскапывал землю, очищал лозы от ненужных отростков, из которых получалось удобрение. На сбор винограда созывали 62 человека, и они собирали виноград три дня подряд. Старец очень много работал и весь виноградник вскапывал сам. Даже по ночам он зажигал лампу, приходил в виноградник и копал. У него на шее под подрясником висели чётки, и когда старец уставал, он делал перерыв, снимал их и начинал творить молитву Иисусову. Со времени монашеского пострига у старца было всего двое шаровар. Он носил эти две пары всю свою жизнь. Они превратились в тряпки. Старец штопал их сам, используя суровую нитку. Она была белой, и старец брал сажу из печи, плевал на неё и так красил нитку. Ею он зашивал своё тряпьё, которое шароварами можно было назвать только с очень большой натяжкой.


Старец Косма был очень аскетичным и умеренным в пище, несмотря на то что очень много работал физически. Монастырский пекарь давал трудящимся в винограднике зачерствевший хлеб, тогда как в монастыре ели свежий хлеб. Старец ни разу не выказал неудовольствия из-за того, что ему не дают свежего хлеба.


Старец был человеком нестяжательным, милостивым и очень трудолюбивым. Монастырь присылал рабочих, чтобы они вскапывали виноградник. Отец Косма посылал этих рабочих сажать молодые лозы, а виноградник вскапывал сам. Он сажал у себя в винограднике фасоль, помидоры и много других овощей, а потом раздавал их подвижникам Капсалы и отцам ставроникитских келий.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика