Новый Афонский патерик. Том II. Сказания о подвижничестве

Когда в больнице в миру был при последнем издыхании отец Афанасий (Склирис), насельник монастыря Ставроникита, то при его кончине присутствовал старец Порфирий, сестра отца Афанасия и господин Панайотис Дроситис. Никто из присутствующих ничего не видел. Но отец Порфирий воздел свои очи горе и смотрел, как вся осиянная светом восходит на небо душа отца Афанасия.

Старец Порфирий благодатью, которую ему дал Бог, прославил Афонскую Гору и всю нашу Церковь, помог неисчислимому множеству людей, которые веруют в его святость и призывают его на помощь.

Продром, из Нового скита

Отец Продро́м (послушник дионисиатского игумена Харалампия, а впоследствии насельник Нового скита), когда жил в Буразери, молился об одном человеке. Молясь, он услышал за спиной шипение и свист, и от страха его почти парализовало. Еле волоча ноги, он пришёл к своему старцу и рассказал ему об этом. Старец Харалампий прочитал над ним молитву, и отец Продром пришёл в себя. Отец Харалампий запретил ему молиться за того человека, сказав: «Я сам за него помолюсь». После этого он послал его спать. Утром старец Харалампий сказал отцу Продрому, что и он, молясь за этого человека, претерпел очень сильное искушение.

Отец Продром молился часы напролёт, имея на то благословение своего старца. Он встречал многие искушения. После длительной молитвы он совсем ненадолго шёл спать, а диавол будил его и бил так, что отец Продром совершенно терял силы от избиений и от всенощного бдения.

Отец Продром сказал: «Помыслы отражают с помощью молитвы Иисусовой. Они её терпеть не могут».

«Есть ведь и духовное священство: три его степени – это очищение, просвещение и обожение. Мы, монахи, должны иметь это священство, пусть мы и не были рукоположены. А священники, помимо благодати, полученной в таинстве, должны иметь и личную святость для того, чтобы исцелять людей телесно и духовно».

«Если у человека нет духовного опыта, диавол старается прельстить его и представить ему действие прелести как благодать Божию».

«Гордость – это болезненное состояние души. Человек духовно здравый не впадает в гордость. Он знает: всё, что у него есть, это дар Божий. Гордость приходит к человеку от неосновательности ума».

С

Савва, из монастыря святого Павла

Когда старцу Савве, насельнику монастыря святого Павла, сделали операцию на сердце, один юный монах спросил его, боится ли он смерти. Отец Савва ответил: «Не боюсь. То, что я столько лет служил монастырю и нахожусь в обители своего пострига, даёт мне утешение и надежду на то, что Пресвятая Богородица меня спасёт».

Старец Савва имел добрую кончину. Он преставился в самый день Пасхи. Как только он понял, что вот-вот умрёт, он пригласил своего духовника отца Анфима и игумена отца Парфения. Отец Савва сказал им, что не может ни о чём думать, попросил благословения на предстоящее путешествие, и сказал, что в следующий раз они обо всём поговорят в раю. У отца Саввы была уверенность и надежда. После этого он впал в кому и через несколько часов мирно скончался. Его лицо приняло светлое и умиротворённое выражение.

Савва Карейский, букинист

Иеромонах Савва, у которого был книжный магазин, был учеником старца Хаджи-Георгия. Он жил в келии святого Харалампия в Кариес. Его послушниками были отец Арефа и отец Косма. Когда отец Савва был молодым иеромонахом, он выезжал в Салоники, покупал в букинистических магазинах старые книги и целыми мешками привозил на Святую Гору. В те годы было трудно найти новые издания, и отцы покупали старые книги. Однажды, когда отец Савва выехал в Салоники для этой цели, он увидел по дороге одну красивую женщину и соблазнился. Возвратившись на Святую Афонскую Гору, отец Савва наложил на себя канон: больше никогда не выезжать в мир и никогда не служить Божественную Литургию. Такой монашеской акривией он обладал. Скончался отец Савва в 1935 году.

Савва, духовник

Старец Хризостом, живший на Катунаках, в каливе «Достойно есть», рассказывал, что когда он однажды зашёл в келию Воскресения Христова, где подвизался знаменитый духовник иеромонах Савва, то увидел его мощи лежащими в корзине в церкви. Он благоговейно приложился к главе отца Саввы и почувствовал неизреченное благоухание – знамение святости великого духовника.

Сергий, из келии Буразери

Одним из последних русских добродетельных отцов келии Буразери был отец Симеон, который в великой и ангельской схиме получил имя Сергий. Он был старцем этой келии, и его называли игуменом. Отцы, которые его знали, рассказывали, что он был настолько нестяжателен, что всю свою монашескую жизнь проходил в одной рясе. Ряса его пострига стала и его погребальной рясой. Отец Сергий был таким аскетом, что никогда за свою жизнь не вкусил молочных продуктов и рыбы. Он воздерживался даже от пищи с растительным маслом. Вся его жизнь была одним сплошным Великим постом, в котором была причастность Кресту Христову и Его Воскресению.