Новый геном

Даниил Байчиков Новый геном

Создание нового совершенного общества, как я изложил в своей работе "Наш новый мир" может произойти двумя способами:изменение генома человека или же через крайне мощное психологическое воздействие на основу психики такой, какой она есть. Но в начале хочу немного дополнить предыдущие мысли касательно возможностей нового человека, поэтому вкратце перескажу, в чем суть книги. Основной принцип – изменение человеческого генома с целью создания нового общества и мира. В основном, эти изменения связаны с психикой и бессмертием. Вкратце, идея такая:общество достигла нового уровня – уровня созидания, когда крайняя потребность в выживании исчезла и у человека должно быть новое мышление, направленное не на выживание, а на совершенствование и создание максимально приемлемых условий. К тому же моя задача была в том, чтобы сохранить основы восприятия, таких как "зло", "добро", а также основные потребности, чтобы не превращать человека в какое-то фундаментально новое существо, сильно отличающееся от своего прототипа, всё-таки речь идет об улучшении текущего положения дел. Я утверждал, что чтобы понять, как следует жить, стоит задавать вопросы, начиная с "Что лучше:жить или умереть? А если жить, то хорошо или плохо?" и, развивая такую риторику, можно вывести смысл жизни, а также установить для себя курс жизни. Но мы же понимаем, что наши решения основаны на убеждениях, истекающих, в свою очередь, из инстинкта выживания, сложенного эволюцией. Именно поэтому всё лучшее для нас заключается всего лишь в получении положительных эмоций, получаемых по принципу "Ожидание – действительность". Мы, разумеется, разыграли ситуацию, где все люди были подключены к специальным аппаратам, полностью управляющих нервной системой людей и транслирующим им желаемые чувства, но, как выяснилось позже, это вскоре потеряет эффект, приведя к нежеланию жить, и, само собой, превратит человека в овоща. Благодаря таким рассуждениям оказалось, что оптимальным вариантом будет просто подкорректировать психику человека так, чтобы он получал те же эмоции от тех же вещей, но немного в ином формате. Почему я уверен в том, что смысл жизни – развлекаться? Всё просто:люди работают, чтобы получать деньги, которые требуются для развлечений, ученые добывают новую информацию, чтобы людям было проще развлекаться. И под развлечением я подразумеваю не только "низьменные" увлечения, но и весь спектр досуга, включая путешествия и полезную деятельность. Но вот незадача:при лучших условиях людям надоест жить, постепенно, из-за отсутствия контраста между "хорошим" и "плохим". Именно поэтому схема моего нового мира выстроилась так:смещение центра потребностей с самой личности на некую середину между собой и окружающим миром с некоторыми дополнительными изменениями психики. Такой баланс я нахожу наиболее удачным, ведь сместив мы центр потребностей на самих себя, как это получается сейчас, рождается естественный эгоизм, зачастую вредящий самим субъектам, потому что инвестиция в общий мир – инвестиция, в первую очередь, в себя. Но и полностью смещать центр на общество – разложение индивидуальности и отсутствие смысла в труде. Вот и получается, что чтобы получать удовольствие и развлекаться самому, нужно совершенствовать мир. Само развитие должно стать источником удовольствия, а не целью, только восприятие себя как творца может раскрыть личность и принести человеку наивысшую выгоду, дать больше свободы и возможностей для развлечения. А в противовес этому, для баланса и гармонии – усердия для достижения желаемого – никакого негатива и стресса, засчет изменения химического состава гормона стресса и работы совести. Совесть – это искусственный ограничитель, нужный для принятия и осознания поступков на основе личных убеждений субъекта. Так почему бы не усилить этот эффект? Если человек понимает, что он собирается сделать что-то, что навредит окружающим, а вследствие и ему, он не способен сделать это физически. Ведь главная ценность – внутреннее состояние индивида, и, не нарушая его другим, оно не будет нарушено и у самого субъекта. В прошлом трактате я приводил пример с кражей телевизора:даже если это необходимо, человек не сможет украсть телевизор, так как это безоговорочно принесет вред предприятию, и человек пойдет искать другие методы, а также не будет привлечен к уголовной ответственности, но в случае с расставанием пар – такой принцип не помешает, так как в представлении субъекта приведет к благу для всех. Всё перечисленное выше – краткий пересказ моего идеального общества и мира. Однако в этой же работе я подробно рассмотрю, как этого добиться в наших условиях, а не только в фантазиях. Немного поговорим о первом пути – через изменение генома.