Новый Мир, 2003 №01

“Бомбить его — штурмовиками, дальней авиацией, ракетами „земля — земля”, „Москитами”, „Ураганами”, „Гвоздиками”, „Гиацинтами”, — засунуть ему в задницу весь этот чудный осенний букет”.

“<...> провожая их из зала суда прямо в ад. В его самый глубокий, девятый круг, где сидит косматый, исполинского роста Вельзевул, грызет отцеубийц и предателей Родины. И как страшно завизжит Шеварднадзе, когда ему в глаз вопьется острый, как сабля, клык Сатаны”.

Ср.: “Политика же Путина может быть сравнима с соответствующей политикой князя Александра Невского — который не только лихо бил „псов-рыцарей”, но и, увы, ездил в Орду за „ярлыком на княжение”, братался с ханским сыном, много что и много кого „сдавал” и так далее. При этом он выторговал себе максимум внутреннего суверенитета и, таким образом, впервые после завоевания дал стране возможность отлежаться. <...> В истории (особенно в новейшей, которая движется так резво) вообще нет ничего окончательного и бесповоротного. Западная орда, при всей своей невероятной мощи, рано или поздно где-нибудь да навернется. Сейчас же придется, стиснув зубы, торговаться с американским ханом, выпрашивать милости, потихоньку чинить государственную машину — и ждать удобного момента. <...> Сейчас это — Грузия. Маленькая сорная страна, причинившая нам столько неприятностей, на минутку осталась без американского прикрытия и показала уязвимый бочок. В него надо вцепиться. Надо создать прецедент прямого военного вмешательства России за положенными ей пределами”, — пишетКонстантин Крылов(“Отыгрыш” — “Спецназ России”, 2002, № 9, сентябрь).

Борис Пушкарев.Эмиграция и революция. — “Посев”, 2002, № 8.

“21 августа заслуживает того, чтобы бытьединственнымгосударственным праздником России”.

Cр.: “Именно в этом одно из отличий настоящего русского консерватизма от „либерального”: первый склонен видеть „августовскую революцию” вкупе со всем, что ее обрамляет, не осевым историческимвременем,а осевойчерной дыройво времени новейшей русской истории. <...> В этом смысле мы допускаем определенную неточность, говоря о „новейшей русской истории”. В представлении русского консерватизма или, если угодно, русского исторического сознания ее как таковойне существует.Именно постольку, поскольку она концентрически выстроена вокруг оси августовского обморока”, — пишетМихаил Ремизов(“Проснуться в Истории” — “Русский Журнал”).

Станислав Рассадин.Самоубийство Шолохова, или Крушение гуманизма. — “Новая газета”, 2002, № 72, 30 сентября.