“Но если взглянуть на вещи „без сантиментов”, придется признать, что в нападении на школу был свой резон — хотя, возможно, нападавшие руководились им подсознательно. Школа была и остается проводником русского влияния на Кавказе — гораздо более надежным, чем крепости и форты с „грозными” названиями (вроде Владикавказа или того же Грозного).
Не следует упрощать дело: проводник влияния в данном случае не есть то же самое, что инструмент господства. Просвещение (примерно к середине XIX века окончательно потеснившее идею крещения иноверных) per se было одной из главных целей русского наступления на Кавказ (хотя, конечно, нельзя сказать, что оно было главной целью). Еще шла Кавказская война, а в местах, прилегающих к зоне боевых действий, стали создаваться первые школы — для детей офицеров, но также и местных жителей, которые обучались здесь русскому языку. А русский язык открывал для аборигенов Северного Кавказа дорогу в „большой мир””.
Илья Кочергин.
Красная палатка в снегах Килиманджаро. — “Дружба народов”, 2005, № 1Отлично прописанное, очень
С рассказами в этом номере “Дружбы” вообще все в порядке.
Илья Кочергинздесь идет сразу заРоманом Сенчиным.А после чтения сердечногоГелия Ковалевича(тут “Баллада о мерине” — “почти что” от лица лошадки и “Далеко, далеко за морем” — натурально от лица Ивана Бунина) да мастеровитого пристрастно-живописногоДмитрия Новикова —язык не повернется сказать, что малая форма вымирает или круто видоизменяется.Жива курилка — сиречь традиция реалистическая. Суровый,
но несправедливыйДмитрий Быковдаже предлагает для “новых реалистов”-бытовиков свое отдельное издание завести (см. в номере материалы заочного “круглого стола” “Продуктовый набор или осколок вытесняемой культуры? Толстые литературные журналы в современной России”).Священник Андрей Лоргус.
Война — это торжество ненависти. — “Континент”, 2004, № 4 (122).