Новый Мир ( № 12 2002)

“Язык неизбежно репрессивен. Контекст решает, что можно, а что нельзя. Конечно, очень хочется освободиться из языковой тюрьмы, говорить свободно. Но такая речь прозвучит либо как бред безумного, либо как вообще „не речь”. Полный отказ от запретов приведет к разрушению не только коммуникаций, но и вообще, извините за выражение, к концу света”, — говоритАлексей Плуцер-Сарно,авторсловаря русского мата.Он же: “Сделаю этот трехтомник, а там видно будет. <...> сменю тему и сделаю словарь жаргонов панков и хиппи. Потом попытаюсь сделать словарь жаргона наркоманов. Кроме того, очень интересный материал я собрал в армии, на Северном флоте. Так что можно издать словарь военно-морского жаргона. <...> В принципе, хотелось бы сделать просто новый хороший словарь русского языка, ну, эдак в пятидесяти томах. Но ежели я за двадцать пять лет сделал один словарь, то, пожалуй, не успею”. См. также:А. Плуцер-Сарно,“Словари мертвых слов” — “Новый мир”, 2001, № 3.

Игорь Таранов.Промах майора Мартынова. — “Лебедь”. Независимый альманах. Бостон, 2002, № 287, 1 сентября.

“Никто из пишущихсамэтой ссоры и вызова не видел, а слышал от других”.

“Зато у дуэли свидетелей было сверх меры (для такого обычно тайного для посторонних „мероприятия”)”.

“Но где взять такое „хорошее” ранение? <...> Дана дуэли!Только, конечно, нафальшивой„дуэли” с верным другом, отменным стрелком, заранее обговорив все подробности”.

Александр Тарасов.Революция и джихад, или Должны ли левые объединиться с исламскими радикалами? —“Left.ru/Левая Россия”, 2002, № 17 (67), 3 сентября[“Left.ru”издается на общественных началах группой социалистической интеллигенции].

“Посылают какие-то провинциальные девочки в левую прессу антибуржуазные стихи — подписываются „Светлана бин Ладен” да „Оксана бин Ладен”. <...> Потому бессмысленно сливаться в экстазе с исламскими радикалами, что они — не более чембоевое крыло исламского фундаментализма.А исламский фундаментализм, каклюбойрелигиозный фундаментализм, — силареакционная,то есть, если угодно,крайне правая.<...> Между левыми — сторонниками социализма и исламскими радикалами и фашистами — существуют не толькофундаментальные классовыепротиворечия, но ифундаментальные мировоззренческие:противоречия между материалистами и гуманистами, с одной стороны, и идеалистами, мистиками ипотомуантигуманистами — с другой”. Автор — заведующий отделом ювенологии Центра новой социологии и изучения практической политики “Феникс”, эксперт Информационно-исследовательского центра “Панорама”.