Еврейский календарь считается одним из самых сложных среди всех существующих календарей. Число месяцев в году может быть 12 или 13, некоторые месяцы могут иметь то 29, то 30 дней, год может начинаться только в определенные дни недели. Но наиболее резкое отличие Еврейской календарной системы от всех других известных систем заключается в том, что она непериодическая.
Вот эта непериодичность как раз и предназначена предохранению от выхолащивания восприятия истории народа, — восприятия, заложенного в основу национального самосознания. Каждый годичный цикл, сдвигая затверженность календарной линейки, вынуждает вновь и вновь, на каждый следующий день прикладывать усилие к восстановлению местоположения в историческом времени, среди событий истории. Это служит укреплению и усовершенствованию национальной памяти.
Следующая рубрика — “Еврейская Библия” — содержит разделы: “База данных комментариев к Танаху” (почти совпадает с корпусом текстов Ветхого Завета) — с превосходной построчной навигацией и возможностью выбора другого варианта перевода или другого составителя комментариев; “Статьи к недельным главам Пятикнижия”, книгу известного библеиста Нехамы Лейбович “Новые исследования Торы”, книгу физика Натана Авиэзера “В Начале”, где рассматриваются аспекты согласованности библейского рассказа о сотворении мира и последних достижений современной науки; лекции Зеева Дашевского по Танаху, “Библейскую критику”, замечательную и увлекательную книгу Пинхаса Полонского “Две истории сотворения мира”, посвященную соотношению религиозного и научного подходов к сотворению мира, двум библейским рассказам о сотворении мира и человека, двум историям рождения человечества (от Адама и Ноаха), раскрывающим два уровня структуры человечества — “личностный” и “национальный”.
Рубрика “Устная Тора” посвящена исследованию устной традиции иудаизма. “История и современность” содержит большой объем статей, посвященных раскрытию связей, проекций истории на современность, — попыткам осмысления современности через опыт истории еврейского народа. “Жизненный цикл” содержит подробное изложение различных аспектов повседневной жизни. В рубрике “Философия” среди многочисленных материалов и целых областей еврейской религиозной мысли я бы хотел особо отметить раздел, посвященный создателю философии религиозного сионизма — раву Аврааму-Ицхаку Куку (1865 — 1935)