Новый Мир ( № 4 2003)

Вот этот эффект противостояния “традиционного” культурного пространства и интернетовского (в данном случае — неонацистского) включен Грассом в контекст противостояния поколений. Герой-повествователь возникает здесь как представитель “традиционной” культуры, а его сын-нацист — как человек интернет-поколения. При более внимательном рассмотрении можно говорить и еще об одной оппозиции в романе, связанном с “интернетовским мотивом”, — сознания и подсознания героя “Траектории краба”. Всю жизнь декларировавший свое отвращение к нацистскому прошлому Германии, герой сам включается в работу с прошлым и в итоге обнаруживает, что, выговорив вслух то, что лежало, так сказать, на дне его сознания, он оказался неожиданно чуть ли не единомышленником вроде бы ненавистных ему нацистов-интернетчиков.

...Дочитав роман Грасса, я, естественно, отправился в Интернет для знакомства с его (романа) бытовыми подстрочниками.

Те сноски, которые содержатся в тексте Грасса, в частности, главная —http://www. blutzeuge.de— условны, об этом предупреждала сноска в “Иностранной литературе”. Blutzeuge.de открывает рекламную страничку “Траектории краба”, а единственный выход с нее — на страницу писателя Гюнтера Грасса на сервере издательстваSteidl (http://www.steidl.de/);здесь помещены несколько эссеистских текстов Грасса и аннотация на новый роман.

Что касается представления Гюнтера Грасса в немецком Интернете, то интересующимся я бы порекомендовал страницуhttp://www.goethe.de/os/hon/aut/degra.htmЭто портал Грасса в Интернете с выходом на сайты, представляющие и сами тексты Грасса, и его подробную биографию, фотографии, статьи литературных критиков о нем и о его месте в немецкой литературе.