Новый Мир ( № 6 2000)

Статьи С. С. Аверинцева из «Философской энциклопедии», «Краткой литературной энциклопедии», «Мифов народов мира», «Христианства» и других словарно-энциклопедических изданий впервые собраны вместе в его книге «София-Логос» (Киев, «Дух и литера», 2000). Новой страницей в мировой традиции мысли о «начале Премудрости» считает рецензент также вошедшие в книгу исследования С. С. Аверинцева о Софии в контексте войн и катастроф XX столетия, одного из наиболее «антисофийных» в истории Европы.

Вацлав Скальский. «Дом Герцена». Сергей Есенин и другие. Предисловие Виталия Коротича. — «Независимая газета», 2000, № 58, 31 марта.

«Устинов рассказывал мне, что ни он, ни его жена не обратили особого внимания на настояние Есенина, чтобы его разбудили именно в такой-то час. Они думали, что это с его стороны типичное пьяное упрямство без всякого значения… Устинов даже рассердился, сказал Есенину: „Отстань и не дури мне голову“, — или что-то в таком роде и в конце концов обещал постучать в его комнату ровно через два часа, только чтобы от него отвязаться. Он пошел разбудить Есенина не в условленный час, а несколько позже. Есенин был уже мертв. Устинов был совершенно уверен в том, что Есенин не хотел умереть, а хотел только симулировать самоубийство, рассчитав точно время и надеясь, что Устинов спасет его в последний момент. Я лично думаю, что так оно и было».

Ольга Славникова. Пустой квадрат. — «Неприкосновенный запас», 2000, № 1 (9).

Политические выборы как жанр литературы. Взгляд из Екатеринбурга.

Алексей Смирнов. Пушистое хвостовианство. — «Антология мировой поэзии». Специальный ежемесячник поэзии, переводов, критики, воспоминаний, фотопортретов. Издается с 1998 года. Составитель и ответственный редактор А. Н. Кривомазов. 2000, № 4, апрель.

Хвостов — Батюшков — Пушкин. В чем именно проявляет себя отсутствие поэтического дара или его наиболее полное воплощение? Исследование этой актуальной проблемы Алексей Смирнов заканчивает авторским подражанием графу Хвостову, а именно: «Как бы он описал свое выздоровление, позаимствовав тему у Батюшкова, следуя темпераменту Пушкина, взяв по стиху у них обоих, а остальное привнеся от себя самого».

Игорь Сухих. Довлатов и Ерофеев: соседи по алфавиту. — «Литература». Еженедельное приложение к газете «Первое сентября». 2000, № 6, февраль. Электронная версия: http://www.1september.ru.

Сергей Довлатов — коммунальный классицизм. Венедикт Ерофеев — барачное барокко.

Сергей Сучков. «Любовь бесспорна и бесспорна смерть…». К 100-летию со дня рождения Юрия Софиева (1899–1975). — «Русская мысль», Париж, 2000, № 4305, 17–23 февраля.

«Он малоизвестен. Если его вспоминают, то только в связи с его женой Ириной Кнорринг — тоже поэтом. И рассказ о Юрии Борисовиче Бек-Софиеве (так звучит полное имя нашего персонажа) нельзя вести, игнорируя поэзию и жизнь его жены…»

Александр Тарасов. Бритоголовые. Новая профашистская молодежная субкультура в России. — «Дружба народов», 2000, № 2.

См. также статью Александра Тарасова о скинхедах в России в журнале «Неприкосновенный запас» (1999, № 5).

Иван Толстой. Новые приключения стрекозы и муравья. Поэт-аристократ сам выбирает предметы своих песен. — «Ex libris НГ», 2000, № 7, 24 февраля.

«Померанцев влюбляется во все, что с крылышками, (сознательно?) напоминая олейниковского сластолюбца: женщинам в отличие крылышки даны, в это неприличие все мы влюблены…» — о новой поэтической книге Игоря Померанцева «Почему стрекозы?» (СПб., АОО «Журнал „Звезда“», 1999).

Михаил Трофименков. Шоу Стрейта. — «Искусство кино», 1999, № 11.

«До сих пор Америка внушала страх и (Дэвиду. — А. В.) Линчу. Теперь он слился с ней в невыговоренном акте покаяния. И снял свой самый страшный фильм („The Straight Story“, 1999. — А. В.). „Стрейт“ пугает, как пугает человек или общество, абсолютно уверенные в своей правоте, в безальтернативности и универсальности своего образа жизни». В новой картине автора «Твин Пикса» нет никакой мистики, «кроме самой опасной на земле мистики крови и почвы».

Угадать будущее. «Круглый стол» русских писателей. — «Завтра», 2000, № 4, 21 января; № 5, 1 февраля. Электронная версия: http://www.zavtra.ru.

Владимир Бондаренко: «У газеты „Завтра“ сейчас трудный период. То, что составляло ядро идеологии газеты, все это перехвачено, освоено той же властью, не говоря уже о некоторых вчера еще ультралиберальных, а ныне впавших в патриотизм СМИ. Сейчас не только Доренко, но и Путин, Шойгу, Чубайс говорят языком нашей газеты…»

Владимир Личутин: «Национальный эгоизм, своеобразие и энергия победят унификацию и однообразие Нового порядка… И кстати, спасибо этой самой революции 1991 года, пусть она антинародная и гнусная, зато стали впервые за много лет говорить с гордостью: я — русский человек. Мы стали впервые гордиться русскостью, не унижая этим никого другого».