Новый Мир ( № 6 2012)

Среди рукописей, пришедших в этом году на конкурс «Коронация слова», число детективов заметно увеличилось. И вот что любопытно: они, в точном соответствии с заветами Чапека, пытаются укоренить на украинской почве западные образцы, но не литературные, а кинематографические. Иногда получается довольно удачно. Может быть, обаятельные киногерои (по определению — типажи) помогут опознать их местные аватары, и тогда на улицы Киева, Львова или Донецка выйдет наконец-то пара героев, отражающих разные грани национального характера.

Если невозможна социальная правда, то человеческая ведь возможна всегда?

 

[31]Ч а п е к  К а р е л. БесЁди з Томашем Масариком. ЛьвЁв, «АстролябЁя», 2010, 464 стр.

[32]Что не значит, будто самоустранились политики. Недавний литературный гонорар Виктора Януковича (16 миллионов гривен за продажу авторских прав на книги — две уже опубликованные и еще не написанные) потряс воображение публики.

[33]Напомним, что именно братья Чапеки ввели в мировой лексикон слово «робот».

[34]Ф Ё л о н е н к о  С. Нам треба не «голосу Тараса», а українського СтЁвена КЁнга…: дискусЁя про масову лЁтературу в сучаснЁй критицЁ. — В кн.: ФЁлологЁчнЁ семЁнари. Вип. 12. К., 2009, стр. 72 — 80.

[35]П а в л и ч к о  С.  До читачЁв (Про дебют АндрЁя Кокотюхи). — В кн.:  П а в л и ч- к о  С. ТеорЁя лЁтератури. К., «Основи», 2002, стр. 551 — 552.

[36]З б о р о в с ь к а  Н. Сучасна масова лЁтература в УкраїнЁ як загальнокультурна проблема. — «Слово Ё час», 2007, № 6, стр. 6.

[37]К о к о т ю х а  А. Масова контркультура. — «Книжковий огляд», 2004, № 5.

[38]О нем см. в нашей колонке «Сны о минувшем» («Новый мир», 2011, № 6).

[39]Рассказ Кононенко «Два билета в оперу» опубликован в «Новом мире» (2011, № 2).

[40]І в ч е н к о  В л а д и с л а в,  К а м а є в  Ю р Ё й. Стовп самодержавства, або 12 справ Івана Карповича ПЁдЁпригори. ХаркЁв, «Клуб сЁмейного дозвЁлля», 2011.

[41]Конечно, это частный случай более общего принципа: человечество как целое в литературе представляют Дон Кихот и Санчо Панса, мистер Пиквик и Сэм Уэллер, Ким и Тешу-лама. Восходят эти образы в конечном счете к близнечным мотивам из архаических мифов.

[42]К о х а н о в с к а я  Т.,  Н а з а р е н к о  М. История об истории. — «Новый мир», 2012, № 2.

МАРИЯ ГАЛИНА: ФАНТАСТИКА/ФУТУРОЛОГИЯ

ЧЕЛОВЕК БЕЗ ЛИЦА

 

Довольно давно, в 2010 году[43], я в этой же колонке говорила о том, что «спонтанно, без всякого внешнего побуждения, в отечественной литературе возникла тема своеобразных хтонических существ — псоглавцев».