Новый рассвет

Кешаб Чандра глазам своим не верил, а его последователи просто диву давались. Он бросал вызов многим людям, он спорил по всей стране с великими учеными и одерживал над ними верх, но он никогда не видел такого человека, который радушно встречал его танцем. И танец Рамакришны был прекрасен. Это был танец не исполнителя, а изливающейся любви. Прием был не формальным, не просто этикетом, и даже Кешаб Чандра почувствовал, что перед ним подлинный человек.

После танца Рамакришна объявил:

— Теперь вы можете начинать дискуссию.

Кешаб Чандра сказал:

— Сначала я хочу, чтобы вы доказали существование Бога.

Рамакришна рассмеялся.

— Существование Бога? — переспросил он. — Вы и есть это доказательство. Откуда же еще исходит этот великий интеллект? Должно быть, он исходит из существования, и если существование может произвести Кешаба Чандру, это значит, что существование не бессознательно, не неразумно. Именно в этом суть Бога: существование — это не только материя. Вы и есть доказательство. Странно, что вы требуете доказательство и при этом не знаете о том, что вы и есть доказательство. Я могу поставить перед вами любого человека в качестве доказательства того, что существование разумно. Именно это мы подразумевает под Богом: нет существования без сознания.

Последователи Кешаба Чандры глазам своим не верили, ведь они впервые видели, что он потрясен. Кешаб Чандра молчал, и он не нашелся, что сказать. И ученики Рамакришны тоже были шокированы. Они думали: "Боже мой, а мы-то гадали, как наш бедный мастер станет тягаться с самим Кешабом Чандрой. Но наш мастер заставил его молчать без всякого труда, он не процитировал ни одной священной книги. Кешаб Чандра сам выдвинул аргумент против себя".

После каждой фразы Кешаба Чандры Рамакришна просто хлопал в ладоши, как ребенок, но ведь философ наступал на его мировоззрение! И ученики думали: "Кешаб Чандра сочтет Рамакришну душевно нездоровым человеком. Он не сможет понять поведение мастера, так как он выдвигает против него аргументы, а тот хлопает в ладоши от радости".

Прямо посреди речи Кешаба Чандры Рамакришна встал и снова обнял его, сказав:

— Вот этот ваш выпад был особенно прекрасен. Он мне понравился, продолжайте.

Радость, любовь и невозмутимое спокойствие Рамакришны превратились в его победу, без всякого аргумента. Кешаб Чандра упал на колени и взмолился:

— Простите меня. Я совсем не понимал вас.

— Что вы делаете? — удивился Рамакришна. — Вы знающий человек, а я невежда, я необразован, и я не умею даже подписаться. Я знаю себя, но не могу подписаться, не могу ничего прочесть. Что же вы творите?

И Кешаб Чандра стал одним из самых преданных людей Рамакришны. И у Рамакришны не было ответа ни на один вопрос, и у него не было ни одного вопроса. Но невинность Рамакришны коснулась и преобразила многих людей. Просто его любовь была сильным алхимическим процессом.

Сатьябодхи, тебе не нужно задавать ни один вопрос, и тебе не нужно получать ни один ответ. Просто перестань и спрашивать, и отвечать. Вопросы и ответы — это не противоположности, не противоречия, а части одного целого. Тебе нужно отбросить все, тебе нужно выйти из этой детской игры. Я отвечаю на твои вопросы только для того, чтобы помочь тебе выйти из игры. Постепенно твои вопросы отомрут, и твои ответы отомрут, и останется лишь чистота, это и будет твоим настоящим существом. Все вопросы создаются священником, и все ответы создаются священником, это глупая игра. Священники создают ответы и вопросы, и посредством этого они разделяют человечество на части. Иначе, какая разница между христианами и индуистами, если не в их ответах? Все так банально, что вам это покажется смехотворным.

Но люди продолжают создавать вопросы. Ум — это очень эффективный механизм по созданию вопросов, и он также очень эффективен в создании ответов. Каждый ответ приносит больше вопросов, и им нет конца. В мире тысячи философских учений, но ни одно из них не пришло к какому-либо выводу. Ни одно из них не закончено, и никогда не будет закончено — по той простой причине, что каждый ответ породит новые вопросы, и это бесконечный процесс.

В тот миг, когда вы отбрасываете все вопросы и все ответы, вы уже отбросили всех священников, всех философов, и вы освободились от всего прошлого. Вы освободились от ума, вы освободились от языка — вы вышли в запредельное, во внутреннее небо, в котором есть ваша вечная жизнь, ваш бесконечный свет, ваше бессмертие, ваше блаженство, ваше высшее блаженство. И в этом небе вы найдете все, что когда-либо мечтал обрести человек, найдете удовлетворение и наполненность, которая уже никогда не будет поколеблена.

Священники устроили сборы в одном мотеле. Стояла зима, и все мотели заполнились проповедниками. Маленький сын владельца одного мотеля зашел в зал с мороза и увидел, что там повсюду толпятся проповедники. И посреди священников парень вдруг объявил, что он видел сон об аде. Один проповедник усмехнулся и спросил его:

— На что же был похож этот твой ад?

— На этот зал, — ответил парень. — Я почти замерз.

— Ты замерз? — удивился другой проповедник.