Новый союз с Богом

Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: Для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; Для чуждых закона – как чуждый закона, – не будучи чужд закона пред Богом, но под-законен Христу, – чтобы приобрести чуждых закона…

В 21-м стихе он говорит нам, что он не без закона пред Богом, но под законом по отношению к Христу. Павел не жил по какой-либо из 613 заповедей – он жил по Закону Христа. Его сердце было захвачено чудесной истиной Нового Союза, продемонстрировавшей глубокую любовь Бога к нему. Его естественным ответом на это была жизнь по Закону Христа, который является Законом Любви. Мы всегда должны помнить, что Закон Моисея не был проблемой; проблема заключалась в том, что человек не желал и не мог подчиняться Закону Божьему. Позже в этой книге я покажу вам, что Бог никогда не будет относиться к вам на основании какой-либо части Закона, а только на основе того, кем мы являемся во Христе.

Предостережение Иисуса

Иисус предостерег нас от беззаконий. В Евангелии от Матфея 7:21-24 Он говорит нам:

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небес-ное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов из-гоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который по-строил дом свой на камне… (Курсив автора – ред.)

Я понимаю, что разные переводы Библии используют разные слова в конце двадцать третьего стиха. Первоначальное значение слова «беззаконие» в греческом языке – «быть без закона»¹. Иисус говорит нам, что просто исповедать Его как Господа недостаточно, чтобы войти в Его Царство. Мы не приблизимся ко вхо-ду в Царство Божье, если будем жить так, как если бы мы были без закона, и неосторожно относиться к греху. Я говорю не о спасении, а о наследовании Царства. Если вы хотите участвовать в Царстве Христа, вы должны понимать, что следовать учению Иисуса и жить по Закону Любви жизненно необходимо.

1 anomia, «беззаконие»; Strong’s #458; http://biblehub.com/greek/458.htm

Пример фарисеев

Фарисеи в совершенстве соблюдали граждан-ский и церемониальный закон Моисея. Они также добавили Предания Отцов, как упоминалось ранее. Тем самым они нарушили моральный Закон Бога, который является Законом Любви. Иисус сказал им в Матфея 12:7:

Если бы вы знали, что значит: «милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных…

Что произошло здесь, снова заставив Иисуса противостоять фарисеям? Ученики шли по пшенич-ному полю в Субботу. Так как они были голодны, они начали собирать зерна и есть. Фарисеи тут же пожало-вались и сказали Иисусу, что Его ученики нарушают Субботу. Помните, Суббота была частью Десяти Заповедей. Если бы нам пришлось жить по Десяти Заповедям, Иисус был бы для нас ужасным примером, потому что Он постоянно нарушал четвертую заповедь о со-блюдении Субботы. Иисус ответил фарисеям, сказав, что Его ученики совершенно невиновны перед Богом, который желает милости.

Мы все рискуем стать современными фарисеями, которые соблюдают часть Закона Моисея или, что еще хуже, некоторые созданные человеком законы, но не проявляют милости. Мы должны отвергнуть подобное отношение и не допустить, чтобы оно стало частью нашей жизни. Я встречал бесчисленное множество христиан, которые покинули свои церкви именно из-за такого отношения. Их лидеры жестко применяли Закон вместо того, чтобы проявлять милосердие и жить по Закону Христа – Закону Любви.

Закон или приглашение