'Новый век' против Евангелия

Иисус верил в сатану, мог сказать о нем больше, чем кто-либо другой во всем Писании. Именно сатана искусно и злобно искушал Его, так же, как он искушает и нас. Именно он на протяжении всего служения Иисуса пытался сбить Его с пути своими коварными предложениями. Но компромисс с этой дьявольской силой был исключен. Поэтому был крест, который стал смертным приговором узурпатору. Именно говоря о кресте, Иисус сказал: "Ныне князь мира сего изгнан будет вон"12.

В ночь перед Голгофой Иисус вновь упоминает о сатане: "Идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего"13.

Откуда берутся пришельцы

Голливуд одарил нас фильмами "Пришелец", "Пришельцы" и "Пришелец-3". Какими бы ужасными ни были эти фильмы, они дают некоторое представление о тех существах, которые приходят из "дьявольского измерения".

Уилл Барон совершенно правильно понял, что Откр. 12 является ключом к пониманию происхождения зла.

Богословы считают, что слова пророка Исаии, направленные против царя Вавилона, которые мы читаем в 14-ой главе его книги, в сущности, обращены к фигуре куда более зловещей, нежели сам царь Вавилона (см. 14:12-14). Эти тексты из Книги Исаии ясно показывают проблему, вызвавшую бунт сатаны. Дополнительную информацию об этом мы находим в Книге пророка Иезекииля (гл. 26-28). Первые десять стихов главы

28-й говорят о князе Тира, а в следующих девяти речь уже идет о царе Тирском. Во времена Иезекииля Тир был процветающим и богатым царством, расположенным на острове к северо-западу от Израиля. Когда Иезекииль обращает свои слова к князю Тира, он использует язык, обращенный к человеку. Язык же, на котором он обращается к царю Тира, никак не подходит к человеку; подобные слова никак невозможно применить к человеку. Над князем владеет тот же дух, что и над царем. Однако вполне очевидно, что, обращаясь непосредственно к царю, Иезекииль говорит о сатане, а когда он обращается к князю, он имеет в виду власть и характер сатаны, проявляющиеся через человека14.

Указанные тексты из Откр. 12, Ис. 14 и Иез. 28 дают ответ на вопрос: "Кто населяет невидимый мир духов, откуда они взялись и какова природа зла?"

Была война во Вселенной - был ангел самого высокого чина, наиболее приближенный к Богу, блестящий, умный, прекрасный, но высокомерный и гордый. Он в своей гордыне дошел до того, что поставил под сомнение авторитет власти Божьей. Люцифер (сатана) и все, кто последовал за ним, были низвержены с небес, - и театром военных действий стала земля. Сам Иисус сказал: "Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию"15. Иисус напомнил ту великую войну во Вселенной, которая разыгралась до начала времени, и перед Его духовным взором вновь предстала картина падения сатаны и его воинства.

Кто же эти пришельцы, которые несут ужас в дома и жизни людей?

Это ангелы, превратившиеся в демонов, наблюдательные и умные, которые, видимые или невидимые, отравляют нашу планету на протяжении тысяч лет с самого начала вселенского конфликта.

Но мы должны знать, что любовь Божья есть самая могущественная сила во Вселенной.

Быть окруженным любовью Божией - значит обрести защитный барьер.

Гомерь пришла к любви Божьей трудным путем. И поэтому она является для нас примером, показывающим, что в любом положении, омраченном грехом и кажущемся безнадежным, демоны не имеют власти над человеком, поскольку Бог всегда оставляет открытой дверь ко спасению...

ДВЕРЬ НАДЕЖДЫ

История Гомерь достигает своей кульминации, когда ее выставляют на аукционе.

Аукционы всегда обладали для меня какой-то странной притягательной силой. Может быть, меня привлекала особая скороговорка аукционера, эти странные и очень редко действительно стоящие вещи, предлагаемые на аукционе, но более всего меня тянуло стремление понять, почему люди выкладывают деньги за нелепые и не такие уж красивые вещи. Это мое увлечение началось еще в школьные годы. В том городе, где я жил тогда, аукционы проводились в очень удобном месте, неподалеку от вокзала. Я частенько внедрялся в плотную толпу, чтобы убить двадцать-тридцать минут до поезда, отправлявшегося в семнадцать часов.

"Сколько даешь за эту вещь, без которой невозможно обойтись в хозяйстве?" И тут же вещь эта демонстрировалась Некая замысловатая штуковина с шестернями, рукоятками, зубцами, рычагами и пружинами.

"А что это?" - кричал я из задних рядов. Вокруг раздавалось хихиканье. Я со своей голубой кепкой давно уже всем примелькался.

"Вопрос Голиафа из задних рядов, - тут же парировал аукционер, - он желает знать, что это такое. Точно я вам сказать не могу. Но если у вас есть такая вещица, купите еще одну, и будет пара!"

Толпа полегла от хохота. И кто-то купил эту штуковину за пятьдесят шиллингов.

Я видел, как, сияя от радости, люди уносили самые бесполезные или уродливые вещи с этих аукционов. Что заставляло их платить гораздо выше стоимости этих вещей?

Ценность души