Читаем Новый Завет (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) полностью

14 Еди́нем бо приноше́нием соверши́л есть во ве́ки освяща́емых.

15 Свиде́тельствует же нам и Дух Святы́й, по рече́нному пре́жде:

16 Сей заве́т, его́же завеща́ю к ним по днех о́нех, глаго́лет Госпо́дь, дая́ зако́ны Моя́ на сердца́ их, и в помышле́ниих их напишу́ их.

17 Та́же глаго́лет Госпо́дь: и грехо́в их и беззако́ний их не и́мам помяну́ти ктому́.

18 А иде́же отпуще́ние сих, ктому́ несть приноше́ния о гресе́х.

19 Иму́ще у́бо дерзнове́ние, бра́тие, входи́ти во свята́я Кро́вию Иису́с Христо́вою, путе́м но́вым и живы́м,

20 Его́же обнови́л есть нам заве́сою, си́речь пло́тию Свое́ю,

21 И Иере́а вели́ка над до́мом Бо́жиим.

22 Да приступа́ем со и́стинным се́рдцем во извеще́нии ве́ры, окропле́ни сердца́ от со́вести лука́выя, и измове́ни телеса́ водо́ю чи́стою.

23 Да держи́м испове́дание упова́ния неукло́нное, ве́рен бо есть Обеща́вый.

24 И да разумева́ем друг дру́га в поощре́нии любве́ и до́брых дел.

25 Не оставля́юще собра́ния своего́, я́коже есть не́ким обы́чай, но [друг дру́га] подвиза́юще: и толи́ка па́че, ели́ко ви́дите приближа́ющся день [су́дный].

26 Во́лею бо согреша́ющим нам по прия́тии ра́зума и́стины, ктому́ о гресе́х не обрета́ется же́ртва.

27 Стра́шно же не́кое ча́яние суда́, и огня́ ре́вность, поя́сти хотя́щаго сопроти́вныя.

28 Отве́рглся кто зако́на Моисе́ова, без милосе́рдия при двою́ или́ трие́х свиде́телех умира́ет.

29 Коли́ко, мните́, го́ршия сподо́бится му́ки, и́же Сы́на Бо́жия попра́вый, и Кровь заве́тную скве́рну возмни́в, в не́йже освяти́ся, и Ду́ха благода́ти укори́вый.

30 Ве́мы бо Ре́кшаго: Мне отмще́ние, Аз возда́м, глаго́лет Госпо́дь. И па́ки: я́ко су́дит Госпо́дь лю́дем Свои́м.

31 Стра́шно есть е́же впа́сти в ру́це Бо́га Жива́го.

32 Воспомина́йте же пе́рвыя дни ва́ша, в ни́хже просвети́вшеся, мно́гия стра́сти претерпе́сте [286] страда́ний,

33 О́во у́бо, поноше́ньми и скорбьми́ позо́р бы́вше, о́во же, о́бщницы бы́вше живу́щим та́ко.

34 И́бо ю́зам мои́м спострада́сте и разграбле́ние име́ний ва́ших с ра́достию прия́сте, ве́дяще име́ти себе́ име́ние на небесе́х пребыва́ющее и лу́чшее.

35 Не отлага́йте у́бо дерзнове́ния ва́шего, е́же и́мать мздовоздая́ние вели́ко.

36 Терпе́ния бо и́мате потре́бу, да во́лю Бо́жию сотво́рше, прии́мете обетова́ние.

37 И еще́ бо ма́ло ели́ко ели́ко, Гряды́й прии́дет и не укосни́т,

38 А пра́ведный от ве́ры жив бу́дет.

39 Мы же [бра́тие] не́смы обинове́ния в поги́бель, но ве́ры в снабде́ние души́.

Глава 11

1 Есть же ве́ра упова́емых извеще́ние, веще́й обличе́ние неви́димых.

2 В сей бо свиде́тельствовани бы́ша дре́внии.

3 Ве́рою разумева́ем соверши́тися веко́м глаго́лом Бо́жиим, во е́же от неявля́емых ви́димым бы́ти.

4 Ве́рою множа́йшую же́ртву А́вель па́че Ка́ина принесе́ Бо́гу, е́юже свиде́тельствован бысть бы́ти пра́ведник, свиде́тельствующу о да́рех его́ Бо́гу, и то́ю уме́рый еще́ глаго́лет.

5 Ве́рою Ено́х преложе́н бысть не ви́дети сме́рти, и не обрета́шеся, зане́ преложи́ его́ Бог, пре́жде бо преложе́ния его́ свиде́тельствован бысть, я́ко угоди́ Бо́гу.

6 Без ве́ры же невозмо́жно угоди́ти Бо́гу, ве́ровати же подоба́ет приходя́щему к Бо́гу, я́ко есть, и взыска́ющим Его́ мздовозда́тель быва́ет.

7 Ве́рою отве́т прии́м Но́е, о ни́хже не у́ бе ви́дев, и убоя́вся, сотвори́ ковче́г во спасе́ние до́му своего́, е́юже осуди́ [весь] мiр, и я́же по ве́ре пра́вды бысть насле́дник.

8 Ве́рою зово́м Авраа́м послу́ша изы́ти на ме́сто, е́же хотя́ше прия́ти в насле́дие, и изы́де не ве́дый, ка́мо гряде́т.

9 Ве́рою прии́де Авраа́м на зе́млю обетова́ния, я́коже на чу́жду, в кро́вы всели́ся со Исаа́ком и Иа́ковом, снасле́дникома обетова́ния того́жде.

10 Жда́ше бо основа́ния иму́щаго гра́да, ему́же худо́жник и соде́тель Бог.

11 Ве́рою и сама́ Са́рра непло́ды си́лу во удержа́ние се́мене прия́т и па́че вре́мене во́зраста роди́, поне́же ве́рна непщева́ Обетова́вшаго.

12 Те́мже и от еди́наго роди́шася, да еще́ умерщвле́ннаго, я́коже зве́зды небе́сныя мно́жеством и я́ко песо́к вскрай мо́ря безчи́сленный.

13 По ве́ре умро́ша си́и вси, не прие́мше обетова́ний, но издале́ча ви́девше я́, и целова́вше, и испове́давше, я́ко стра́ннии и прише́льцы суть на земли́.

14 И́бо такова́я глаго́лющии явля́ются, я́ко оте́чествия взыску́ют.

15 И а́ще бы у́бо о́но по́мнили, из него́же изыдо́ша, име́ли бы вре́мя возврати́тися,

16 Ны́не же лу́чшаго жела́ют, си́речь небе́снаго, те́мже не стыди́тся си́ми Бог, Бог нарица́тися их, угото́ва бо им град.

17 Ве́рою приведе́ Авраа́м Исаа́ка искуша́емь, и единоро́днаго приноша́ше, обетова́ния прие́мый.

18 К нему́же глаго́лано бысть: я́ко о Исаа́це нарече́т ти ся се́мя.

19 Помы́слив, я́ко и из ме́ртвых воскреси́ти си́лен есть Бог, те́мже того́ и в при́тчи прия́т.

20 Ве́рою о гряду́щих благослови́ Исаа́к Иа́кова и Иса́ва.

21 Ве́рою, Иа́ков умира́я, коего́ждо сы́на Ио́сифова благослови́, и поклони́ся на верх жезла́ его́.

22 Ве́рою, Ио́сиф умира́я, о исхожде́нии сыно́в Изра́илевых па́мятствова, и о косте́х свои́х запове́да.

23 Ве́рою Моисе́й роди́вся сокрове́н бысть три ме́сяцы от оте́ц свои́х, зане́ ви́деша красно́ отроча́, и не убоя́шася повеле́ния царе́ва.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Полное собрание творений. Том 3
Полное собрание творений. Том 3

Третий том Полного собрания творений святителя Игнатия включает его знаменитый богословский трактат «Слово о смерти» — труд по общему признанию выдающийся. В разделе «Приложение» впервые публикуются архивные тексты, созданные Святителем в пору служения его благочинным Санкт-Петербургской епархии, и созданы эти тексты были непосредственно в северных монастырях или сразу же после их посещения. Каждая страница, написанная рукою великого подвижника Божия и наконец-то извлеченная из архива и преданная гласности, — большое событие для верующего православного сердца. Без волнения нельзя читать эти оживающие страницы, и счетом их здесь много — целых 300! Столько лишь в настоящем томе, немало будет и в других. Все тексты сверены с автографами Святителя.Порадуют читателей и другие открытия: в этом томе представлена первая публикация переписки святителя Игнатия с настоятелем Валаамского монастыря о. Дамаскиным; книгу замыкает роспись рода Брянчаниновых, без которой не может обойтись ни одно жизнеописание епископа Игнатия. Все тексты даются полностью.

Святитель Игнатий

Православие / Религия, религиозная литература