Новый Завет (перевод «Радостная Весть»)

²⁵ Что касается невест [891], у меня нет повеления от Господа, но я выскажу собственное мнение, а я думаю, мне, по милости Божьей, можно доверять. ²⁶ Я считаю, что в наши тяжкие времена лучше человеку оставаться в том же положении. ²⁷ Ты связан с женой — не ищи развода, не связан — не ищи жены. ²⁸ Но если и женишься, не грех. И если девушка выйдет замуж, греха не будет. Но в супружеской жизни их ждет много бед, а я бы хотел вас от этого избавить. ²⁹ Я вот что, братья, имею в виду: времени остается в обрез, и надо, чтобы те, у кого есть жены, жили так, словно неженаты; ³⁰ те, которые плачут, словно не плачут; те, которые счастливы, словно несчастны; кто что-то приобретает, словно ничем не владеет; ³¹ и тому, кто занят земными делами, не надо в них целиком погружаться. Потому что мир в его нынешнем облике уходит безвозвратно. ³² И мне хочется, чтобы вы ничем не были озабочены. Неженатый озабочен делами для Господа, чтобы угодить Господу, ³³ а женатый озабочен мирскими делами в угоду жене ³⁴ и разрывается на части. [892] Незамужняя женщина или девушка озабочены делами для Господа, чтобы быть святой и телом, и духом; замужняя же озабочена мирскими делами, угождая мужу. ³⁵ Все это я говорю для вашего же блага, а не для того, чтобы тащить вас за собой на аркане. Нет, я хочу, чтобы вы всегда жили для Господа как подобает и ни на что не отвлекаясь.

³⁶ Если кто считает, что по отношению к своей невесте [893] поступает неподобающим образом, и если он не в силах совладать со своей страстью и считает, что должен жениться, пусть делает то, к чему его влечет. Греха не будет, пусть поженятся. ³⁷ Но если он твердо стоит на своем, никем не понуждаем, полностью владеет своими чувствами и твердо решился в душе хранить ее девственность, он тоже поступит хорошо. Что из этого следует? ³⁸ Что и тот, кто вступает в брак с невестой, поступает хорошо, и тот, кто не женится, поступит еще лучше.

³⁹ Жена связана браком, пока жив муж. А если муж умрет, она вольна выйти замуж за кого хочет, но только за христианина. ⁴⁰ Но если останется одна, будет счастливее, по моему мнению, а я полагаю, что и во мне есть Дух Божий.

8 Теперь о мясе, принесенном в жертву языческим богам. Конечно, нам известно, что «у всех у нас есть знание». [894] Но знание порождает зазнайство, а любовь созидает. ² Если кто считает, что он уже достиг знания, он знает еще не так, как ему следовало бы знать. ³ А кто любит Бога, тот уже познан Богом.

⁴ Итак, о жертвенной пище для языческих богов. Мы знаем, что идолы в мире ничего не значат и что нет никакого иного бога, кроме одного. ⁵ И даже если есть так называемые «боги» на небе ли, на земле ли (а таких, кого называют «богом», много, и таких, кого называют «господином», много), [895] ⁶ но для нас лишь один Бог — Отец, из которого все возникло и для которого мы живем, и один Господь — Иисус Христос, благодаря которому все возникло и благодаря которому мы живем.

⁷ Но не у всех есть такое знание. Некоторые, до самого недавнего времени поклоняясь идолам, так привыкли к этому, что, когда едят жертвенную пищу, думают, что она действительно посвящена божеству, и это отягощает их совесть и делает ее нечистой. ⁸ Пища не приведет нас к Богу. Если мы не едим, мы ничего не теряем, если мы едим, ничего не приобретаем.

⁹ Но смотрите, чтобы эта ваша свобода не стала камнем преткновения для слабых. ¹⁰ Ведь если кто-то увидит, как ты, обладающий таким знанием, сидишь за столом в языческом храме, не случится ли так, что совесть этого слабого человека смутится и подвигнет его тоже есть жертвенную пищу? ¹¹ И вот слабый человек погублен твоим знанием — брат, ради которого умер Христос. ¹² Греша таким образом против своих братьев и раня их смущенную совесть, вы грешите и против Христа. ¹³ А поэтому, если пища может стать причиной падения моего брата, я лучше не буду есть мяса вовек, лишь бы не стать причиной падения моего брата.

9 Разве я не свободен? Разве я не апостол? Разве я не видел Иисуса, нашего Господа? [896] Разве то, что вы в единении с Господом — не результат моих трудов? ² Для других я, может, и не апостол, но для вас — апостол! Печать моего апостольства — это вы сами, ваша жизнь с Господом.

³ Вот что я говорю в свою защиту тем, кто меня допрашивает. ⁴ Разве у нас нет права есть и пить? ⁵ Разве нет права жениться и возить с собой жену из наших сестер, как остальные апостолы, как братья Господа [897] или Кифа? ⁶ Или это только у нас с Варнавой [898] нет права не работать?