Читаем Новый Завет: с пояснениями и комментариями полностью

Возможно, некоторые могут удивиться, что такой необычный младенец, как Иисус, родился в скромных условиях. Но этот факт подчеркивает идею, что Иисус пришел на Землю не как могущественный царь, для которого был приготовлен роскошный дворец, а в образе простого человека, который мог жить среди нас, учить нас важности любви и милосердия, а также показать, что Божественное может быть найдено даже в самых скромных обстоятельствах.

В эту ночь на поле недалеко от Вифлеема пастухи увидели яркое светящееся облако. В нем появился ангел и объявил о рождении Иисуса. «И вот, ангел Господень стал пред ними, и слава Господня осияла их, и убоялись великим страхом. И сказал им ангел: не бойтесь, ибо вот, я благовествую вам великую радость, которая будет всему народу: ибо родился вам сегодня в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк. 2:9-11). Затем на небе появились тысячи других ангелов, прославляющих Бога и воспевающих новорожденного младенца. Это важное событие подчеркивает не только божественный статус Иисуса, но и его миссию принести мир на землю. Пастухи, услышав это величественное прославление, были глубоко тронуты и решили немедленно отправиться в Вифлеем. Они хотели увидеть младенца, о котором говорил ангел. Когда они нашли Марию, Иосифа и ребенка, лежащего в яслях, они рассказали всем о произошедшем, и все, кто слышал их, удивлялись. «И увидели они: и распространили слух о том слове, которое было сказано им об этом Младенце. И все, слышавшие, дивились тому, что рассказывали им пастухи» (Лк. 2:17–18).

Позже к Иисусу пришли волхвы из «восточных стран», следуя за Вифлеемской звездой, также известной как Рождественская. Ее описание находится в Евангелии от Матфея (Мф. 2:1–2): «После рождения Иисуса Христа в Вифлееме Иудейском, во дни царя Ирода, вижу, пришли в Иерусалим волхвы с востока и спрашивают: «Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему».

Царь Ирод Великий правил в годы рождения Иисуса Христа – с 37 до 4 года до н. э. Когда волхвы прибыли в Иерусалим, они спросили Ирода, где родился новый «Царь иудеев», потому что они видели его звезду и пришли поклониться ему. Ироду очень не понравился этот вопрос, поскольку он сам на тот момент был царем Иудеи и потому после этого известия боялся потерять свою власть. Ирод обратился к главным священникам и писцам, чтобы выяснить, где, согласно пророчествам, должен родиться Мессия. Они ответили, что это должно произойти в Вифлееме. Тогда Ирод сказал волхвам поискать ребенка в Вифлееме и сообщить ему, чтобы он тоже мог прийти и поклониться ему. Но на самом деле Ирод хотел найти и убить Иисуса, чтобы устранить возможную угрозу его трону. В конце концов, волхвы были предупреждены во сне об умыслах Ирода и вернулись домой другим путем, не сообщая Ироду о местонахождении Иисуса.

Но перед уходом волхвы принесли в дар Иисусу золото, ладан и мирру. Эти подарки имеют глубокий символический смысл в контексте христианского учения:

? Золото – традиционно ассоциируется с королевским достоинством и богатством. Преподнесение золота подчеркивает королевский статус Иисуса как «Царя Царей».

? Ладан – ароматическая смола, которую часто использовали в религиозных ритуалах, особенно в обряде курения. Ладан, как дар, указывает на божественную природу Иисуса, подтверждая Его статус как «Сына Бога».

? Мирра – еще одна ароматическая смола, но она чаще всего использовалась для бальзамирования тел после смерти. Преподнесение мирры предвещает страдания и смерть Иисуса, его жертву ради искупления человечества от греха.

Стоит заметить, что количество преподнесенных даров привело к предположению, что волхвов было трое, хотя точное их число в Библии не указано.

КОММЕНТАРИИ

О дне рождения

Точная дата рождения Иисуса Христа неизвестна. Традиционно, его рождение отмечается в Западном христианстве 25 декабря, однако, в Восточных церквях, основывающихся на Юлианском календаре, это событие празднуется 7 января.

Однако, исторические исследования показывают, что эти даты вряд ли соответствуют реальной дате рождения Иисуса. Ученые и библеисты предполагают, что он мог родиться в период с 6 года до н. э. до 4 года н. э., что составляет около двух тысяч лет назад от сегодняшнего дня, и, скорее всего, не в зимний период. Это основано на исторических данных, включая записи о царе Ироде Великом, который умер в 4 году до нашей эры, и описания звезды Вифлеемской в Евангелии от Матфея.

Это может показаться необычным, ведь это означает, что Иисус родился «до Христа», то есть до начала эры, которая традиционно ассоциируется с его рождением. Это объясняется ошибками, сделанными в процессе установления христианского календаря в VI веке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (РБО)
Библия. Современный русский перевод (РБО)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

РБО

Религия / Эзотерика
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика