Новый Завет со снятым покрывалом

Ты заповедал мне пленять всякое помышление в послушание Твоему Слову. Но вот сейчас Ты знаешь, что у меня нет силы, чтобы сделать это. Все эти грешные помыслы восстают в моем разуме, и я не могу остановить их. Сатана мучит меня ими. Но, Иисус, Ты заключил завет, обещая дать мне новое сердце и новые мысли. Ты сказал, что простишь меня и сохранишь, и что Твой Святой Дух даст мне силу для победы. Поэтому, Господь, я сейчас смело прихожу на основании Твоего завета, чтобы получить всю ту силу, которую ты обещал мне, посредством Твоего Духа, и я иду с верой в эту силу, уповая на то, что Ты избавишь меня от моего угнетателя».

Этот служитель писал, что после этого он успокоился и ожидал, чтобы видеть спасение Господне. И действительно, Бог избавил его, благодаря небесной силе - посредством милости, благодати, силы и огня Духа Святого.

Недостаточно знать, что мы имеем Первосвященника на небесах. Мы должны видеть в Нем нашего милосердного, утешающего и успокаивающего Первосвященника - нашего Ходатая во всех наших страданиях и искушениях. Не имеет значения, каковы наши обстоятельства, с какими искушениями мы встречаемся - Он уже был там прежде нас. Он знает, каково это для нас - и поэтому мы можем ожидать от Него милости.

Наш любящий Первосвященник никогда не удерживает от нас Свое прощение. Он во всякое время готов излить на нас всю благодать и милость, в которых мы нуждаемся: «Ибо Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем, призывающим Тебя» (Пс. 85:5). «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив» (Пс. 102:8). «…ибо у Господа милость и многое у Него избавление» (Пс. 129:7).

Бог имеет для нас всяческое изобилие - более чем достаточно, преизобильно, сверх всего того, что может когда-либо нам понадобиться.

Теперь давайте исследуем печальный конец Озии.

«.. .Проказа явилась на челе его, пред лицем священников, в доме Господнем… И взглянул на него Азария первосвященник и все священники… И понуждали его выйти оттуда, да и сам он спешил удалиться, так как поразил его Господь. И был царь Озия прокаженным до дня смерти своей, и жил в отдельном доме, и отлучен был от дома Господня…» (2Пар. 26:19-21).

В конце концов, о чем говорит нам история Озии? Она говорит нам, что как бы усердно мы ни старались победить грех - как бы мы ни надеялись на свои дела, плоть и силу, чтобы одержать победу - проказа греха будет по-прежнему покрывать нас. Только мы посчитали, что у нас есть что-то, что мы можем дать Богу - когда мы думаем, что мы господствуем над своим грехом, являемся более чем победителями - наше беззаконие прорывается вновь.

Озия думал, что он святой, потому что пятьдесят лет был верен Богу. Но в тот момент, когда он попытался действовать в качестве первосвященника, он увидел свое истинное состояние. Подобным же образом сегодня, когда мы пытаемся приносить Богу наши собственные дела и силу, Дух Святой дает нам понять, какие мы слабые и нечистые. Мы снова впадаем в грех, о котором думаем, что победили его.

Мы обнаруживаем, что в нас нет ничего доброго - никаких заслуг и праведности, и видим свою нужду в Первосвященнике, чтобы очиститься от своей проказы. Благодарение Богу, мы имеем такого Первосвященника. Он с любовью исцеляет нашу проказу, терпеливо прощает наш грех и сверхъестественным образом восстанавливает нашу душу.

В то время, как Озия пытался стоять гордо во святилище на основании своих прошлых достоинств и заявлять о своих делах, Исаия стоял перед небесным Первосвященником и провозглашал, что только Он Один свят.

Читая историю царя Озии, мы должны понять, что пророк Исаия любил этого человека. Он был его другом и советником, поэтому Исаия должен был глубоко огорчиться, услышав о грехе Озии. Должно быть, его сердце сокрушалось, видя, что его царь оканчивает свои дни в бесславии, как прокаженный. Явно, что Озия провел свои несколько последних лет в некоторого рода изоляторе.

Когда наконец царь умер, это потрясло душу Исаии. Думая о случившемся, он возвел очи к небу и провозгласил: «В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм» (Ис. 6:i). Пророк ясно увидел, что бывает, когда кто-то пытается принести чуждый огонь в святое присутствие Бога. Его душа была так взволнована при этой мысли, что он воскликнул: «Есть только один Первосвященник - и Его престол на небесах. Господь дал мне увидеть нашего Первосвященника - и это не царь Озия. Наш Первосвященник высок, свят, превознесен над всеми».

Исаия предвидел священство Иисуса Христа, во всей Его славе и силе, и ему хотелось кричать: «Взирайте на единого и единственного Первосвященника! Он высок и свят, и вся земля полна Его славы».

Что произошло дальше, просто поразительно. Когда пророк предстал перед внушающей благоговейный страх Божьей святостью, он воскликнул: «Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа» (ст.5).