Новый Завет в изложении для детей

Христос отказался идти на праздник Кущей со Своими галилейскими соотечественниками, а спустя некоторое время направился в Иерусалим отдельно, с группой ближайших учеников.

Между тем на празднике ждали и искали Его и говорили: «Где Он?» (Ин. 7, 11). И много толков было о Нем в народе: одни утверждали, что Он добр, а другие видели в Нем обольстителя народа. Впрочем, никто не говорил о Нем явно, боясь иудеев. В середине праздника Христос пришел в храм и начал учить. И дивились учению Его, говоря: «Как Он знает Писания, не учившись?» (Ин. 7, 15). Иисус отвечал им: «Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно…» (Ин. 7, 16–17).

Некоторые иерусалимляне вопрошали: «Не Тот ли это, Которого ищут убить? Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос? Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он» (Ин. 7, 25–27). Но многие из народа уверовали в Него и говорили: «Когда придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?» (Ин. 7, 31).

Фарисеи, услышав такие толки о Нем, послали служителей схватить Его. Иисус же сказал им: «Еще недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня» (Ин. 7, 33). И стража не решилась взять Его.

«В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Ин. 7, 37–38; Ис. 12, 3; Иоил. 3, 18). Он сказал о Духе, Которого имели принять верующие в Него.

Многие из народа, услышав эти слова, восклицали: «Он точно пророк!» Другие говорили: «Это – Христос», а иные недоумевали: «Разве из Галилеи Христос придет? Не сказано ли в Писании, что Христос придет из Вифлеема?» (ср. Ин. 7, 40–42; Мих. 5, 2).

При этом новые и новые толпы людей вливались в притворы храма. Споры и крики усиливались, некоторые старались ближе протиснуться ко Христу, чтобы схватить Его, но никто не решился наложить на Него руки. Даже храмовая стража, посланная для ареста Спасителя, пораженная силой Его речей, не решалась исполнить приказание. Возвратившись с пустыми руками, служители сказали первосвященникам: «Никогда человек не говорил так, как Этот Человек» (Ин. 7, 46). Фарисеи спросили их: «Неужели и вы прельстились? Уверовал ли в Него кто-нибудь из начальников, или из фарисеев?» (Ин. 7, 47–48).

Никодим, будучи сам фарисеем, попытался защитить Христа, но его грубо прервали: «И ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк» (Ин. 7, 52). Но наступил вечер, храм должен был запираться, и тогда разошлись все по домам. Иисус же пошел на гору Елеонскую.

28. Предсказание гибели Иерусалима и конца мира (Мф. 24, 1–44; Мк. 13, 1–37; Лк. 21, 5–36)

Гора Елеонская расположена по ту сторону потока Кедрона, на юго-востоке от храма. Христос любил ходить туда с учениками Своими и часто проводил там ночи. С горы открывалась обширная панорама Иерусалима и его окрестностей. Вечером оттуда можно было любоваться великолепным видом огромного и сложного по своей архитектуре храма, который был особенно красив в лучах заходящего солнца. Однажды, когда Господь, окончив проповедь, шел на Елеон, один из учеников сказал: «Учитель! посмотри, какие камни и какие здания!» (Мк. 13, 1).

Действительно, Иерусалимский храм, заново построенный после многочисленных разрушений, был одним из великолепнейших зданий всего Востока. Уступая древнему деревянному храму Соломона по обилию золотых украшений, он превосходил его по размерам, крепости каменной постройки и красоте драгоценных камней. Над сооружением этого храма трудился весь народ в течение сорока шести лет. Не только евреи, но и иноземцы со всех концов света стекались в Иерусалим посмотреть это чудо красоты и славы.

Христос сказал в ответ ученику: «Видишь сии великие здания? все это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне» (Мк. 13, 2).

Пораженный этим пророчеством, ученик замолчал. По дороге проходили люди – храмовая стража и воины, они могли услышать эти опасные слова.

Но когда Господь взошел на гору Елеонскую и сел там на высоком месте прямо против храма, к Нему подошли апостолы Петр, Иаков, Иоанн и Андрей и спросили: «Скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда все сие должно совершиться?» (Мк. 13, 4).