Новый Завет в изложении для детей

Отвечая им, Иисус начал говорить о грядущей судьбе Иерусалима, храма, Иудеи и всего мира. Он сказал, что на святом месте, то есть в Иерусалиме, скоро все увидят полное опустошение и «мерзость запустения», о которых предсказал пророк Даниил (см. Дан. 9, 27). Из Иерусалима тогда начнется повальное бегство в горы, но и там беглецы не найдут себе спасения. Многие погибнут от мечей, и множество иудеев будет уведено в плен «во все народы», а развалины Иерусалима займут язычники и будут хозяйничать в Иудее и всей Палестине, «доколе не окончатся времена язычников». Эта гибель Иудеи будет следствием того, что Иерусалим «не узнал времени посещения» (Лк. 19, 44) своего, то есть отверг Мессию.

Ужасные несчастья, постигшие Иерусалим, – прообраз грядущей гибели всего мира, отвергнувшего Мессию – Христа. В конце веков настанет время Второго пришествия Иисуса Христа на землю. Но тогда Христос явится как грозный Судья вселенной. Явление Его будет внезапным и очевидным для всех – «как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24, 27).

Ученики спросили Его о признаках Второго пришествия. Христос сказал, что на земле наступят такие тяжелые времена, каких еще не бывало от сотворения мира. Преступления, предательство, ложь, измена, жестокость, войны, землетрясения, губительство широкой волной распространятся повсюду. Но сначала проповедано будет «Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24, 14).

29. Притча о десяти девах

Иисус Христос, беседуя с учениками о Своем Втором пришествии, сказал им притчу о десяти девах.

«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих» (Мф. 25, 1–4).

И как жених медлил, все девы задремали и уснули, но в полночь раздался крик: «Жених идет». Пробудившись, они хотели выйти навстречу, но у неразумных не хватило масла в светильниках, и они сказали мудрым: «Дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут» (Мф. 25, 8). А мудрые отвечали: «Чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе» (Мф. 25, 9). Пока же неразумные ходили покупать масло, пришел жених и мудрые девы пошли с ним на брачный пир. Неразумные, придя слишком поздно, нашли двери запертыми. Они стали стучать и говорить: «Господи! Господи! отвори нам» (Мф. 25, 11). Он же сказал им в ответ: «Истинно говорю вам: не знаю вас» (Мф. 25, 12).

Здесь брак – это Царство Божие, жених – Христос, вечный Судья; неразумные девы – нерадивые люди; светильники и масло – христианский долг, в особенности дела милосердия; ожидание жениха – это земная человеческая жизнь, цель которой встреча со Христом. «Итак, бодрствуйте, – пояснил Господь, – потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Мф. 25, 13).

О необходимости постоянной бдительности, труда и добрых дел говорится и в притчах о талантах, и о верном, благоразумном рабе.

«Кто же верный и благоразумный раб, – сказал Спаситель, – которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, – то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 24, 45–51). «Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Мф. 24, 44).

30. Учение Иисуса Христа о Страшном Суде (Мф. 25, 31–46)

Господь сказал притчу о десяти девах, чтобы предупредить людей, так как жизнь должна проходить в постоянном труде и духовной бдительности. Настанет момент, когда каждому человеку придется дать ответ вечному Судии. Это будет во Второе пришествие Христа, на Страшном суде. Тайну Страшного суда Иисус Христос открыл в следующей притче.