Нож ведьмы: изготовление, история и магические свойства ритуальных клинков

На некоторых уровнях связь с Воздухом вполне обоснованна. Поскольку атам практически никогда не применяется для разрезания физических объектов, он режет только по воздуху. Разумеется, никто из нас не использует свои лезвия, чтобы резать богов или духов. Элемент Воздуха часто ассоциируется с творчеством и общением, и оба эти аспекта важны во время викканских ритуалов. Без творческого подхода и воображения невозможно было бы увидеть магический круг, окружающий так многих из нас в обрядах. Общение – также крайне важный навык в колдовском деле. Если вы не можете сформулировать, что вам нужно, то никогда это не получите. Кроме того, важно правильно обращаться к тем сущностям, которых вы приглашаете в круг. Если наличие атама в руке позволяет кому-то лучше общаться, возможно, это и означает, что его энергия имеет отношение к Воздуху? В конце концов, с каким элементом связывается ритуальный инструмент, может оказаться не так важно, но то, как вы его воспринимаете, во многом определяет взаимодействие с ним. Я ассоциирую атам с Огнем, поскольку то, для чего я использую его во время ритуалов, имеет отношение к представлениям об этом элементе, принятым в современном колдовстве. Когда я черчу ритуальный круг, то не просто перемещаю энергию, а создаю новое пространство между мирами. Иногда, когда чертят круг, говорят: «Сейчас каждый из нас находится во времени, которое не является временем, и в месте, которое не является местом». Используя атам для создания круга, я превращаю то пространство, в котором нахожусь, в нечто совершенно иное.

Огонь поглощает и преобразует все, чего бы он ни коснулся. Пройдя сквозь пламя или жар, ничто не будет таким, как прежде. Когда я очищаю и благословляю объекты своим атамом, меняю их на глубинном уровне. Чашу с солью, используемую в ритуале, часто очищают атамом, и такое действие избавляет соль от всех загрязнений, меняя ее. Я проделываю то же самое с водой, а когда хочу действительно освятить хлеб или вино, касаюсь их атамом. Для меня атам – это инструмент трансформации во время ритуалов, и я касаюсь лезвием практически всего, что меняется в ходе моих магических обрядов.

Многие маги и ведьмы также рассматривают атам как инструмент для направления своей магической воли. Магическая воля представляет собой совокупность всех ваших взаимодействий с окружающими, богами и Землей. Совершая благие дела, вы укрепляете свою волю. Подобно тому, как огонь разрастается, если вы бросаете в него больше веток, воля растет, когда вы совершаете благие поступки. Вы также можете усилить свою магическую волю за счет веры в себя. Хороших магов и ведьм отличают решительность и устойчивость, и эти качества также способствуют укреплению воли.

Действия укрепляют волю, но не они позволяют использовать этот личный запас энергии. Чтобы подключиться к своей магической воле, необходимо верить в то, что магия – это реальная могучая сила. Чтобы задействовать волю, необходимо поверить, что вы можете создавать изменения и контролировать их. Колдовство – это не научный эксперимент; его практикуют для достижения конкретных результатов. Для того чтобы создать «время, которое не является временем, и место, которое не является местом», необходимо твердо знать, что вы способны это сделать. Если ваша воля исполнена позитивной энергии и вы убеждены в собственных возможностях, мир раскрывается вам навстречу и вы можете творить изменения в нем.

Поскольку магическая воля позволяет создавать изменения, чаще всего она ассоциируется с элементом Огня, так как это еще одна важная причина для связи атама с этим элементом. Атам служит проводником вашей подлинной воли, позволяя проявить ее и выразить стремление пройти между мирами. Нож используется для направления воли: его кончик острый и точный, и именно такой должна быть воля для того, чтобы магия была эффективной.

Помимо связи инструментов с четырьмя элементами, многие маги и ведьмы также связывают их с Богом и Богиней и мужскими/женскими энергиями. Этот символизм наиболее явно виден в ритуале Великого обряда. Он представляет собой торжество воссоединения двух противоположностей, и во многих направлениях традиционного колдовства эта идея часто выражается как сексуальный союз мужского и женского начал. Поскольку половые акты не входят в групповые ритуалы, Великий обряд обычно совершается символически – атам символизирует фаллос, а кубок – женщину.

В личной практике я не считаю свой атам проявлением мужественности, он для меня скорее половина целого. Для создания новых объектов и энергии обычно требуется объединение двух сил. Для празднования мистерии жизни необходимо два активных принципа, которые в колдовстве часто представлены кубком и атамом. Если вы станете думать об атаме как о проявлении мужского начала, это не означает, что он превратится в фаллос. Он по-прежнему будет всего лишь инструментом, однако такое видение помогает некоторым лучше воспринимать и переживать на опыте истины и мистерии естественного мира. (Великий обряд подробнее рассматривается в главе 6.)