Прогулявшись до самой окраины, я наткнулся на яму, из которой местные брали белую глину. Она залегала слоем сантиметров в пятнадцать ниже почвенного. Наковыряв немного в кучку около ямы (благо, вокруг не было ни души и некому было мне сказать это самое «негоже»), отправился домой, чтобы найти что-нибудь для переноса глины к себе. Мысленно я уже придумывал, что слеплю из неё. Конечно, скульптуру в человеческий рост я не осилю, да и глины мне этой не хватит, но вот свистульки сделать попытаюсь. Помню, у меня была такая в детстве. Ностальгия накрыла меня тёплой волной…
В кабинете у себя я нашёл Марину. Она уже облачилась в новый сарафан, надев под него свою старую постиранную цыганскую рубаху. Волосы заплела в две косы, как того требовала деревенская мода. Даже ободок из ткани на лоб нацепила. Ну, нормальная такая крепостная девка получилась! Ну, загорелая чуточку больше остальных, да черноволоса. Но очень красивая...
Мне вдруг стало очень стыдно: вот я – непонятно по какой причине ставший графом, владею опять непонятно по какой причине занявшей место цыганки самой лучшей на свете девушкой; а вот – она, умная, такая вся позитивная, весёлая и энергичная, вынужденная по документам быть обычной крепостной. Бесправной. На самом деле это было в корне несправедливо!
Марина писала, сидя за секретером. Я заглянул через её плечо, прочитал немного о том, почему земляные кирпичи лучше подходят для построек, чем деревянные брёвна. Маринка даже привела математические расчёты, выведя формулу случайности пожаров, потерь от них и вложений при производстве нового пока ещё стройматериала. Это даже не статья, а настоящий научный трактат получился! Ну, Маринка... Молоток!
Следующая глава называлась «Инструкция изготовления земляных кирпичей». Девушка только приступила к ней, набросав план. Но и он уже отражал её глубокий подход к этой теме.
Маришка, заметив мой интерес, подняла голову, отвлекаясь от письма:
– Знаешь что? Мне потребуются чертежи деревянных форм. И ещё я бы хотела на месте посмотреть, как всё это выглядит.
Поскольку сумерки ещё не опустились на землю, я предложил ей сходить вместе со мной к дому Прошки. В сарафане Марина вполне сойдёт за девку, сопровождающую господина. Она уже совсем не была похожа на ту цыганку, "Чёрну мазу", которую бабы приволокли ко мне. Надеюсь, никто её в таком обличии не узнает. Для конспиративного правдоподобия я вручил ей поднос с крынкой молока, типа, вдруг барина начнёт во время прогулки мучить жажда.
Когда мы подошли к дому прошки, тот уже покончил с разведением травяной массы водой. Теперь эта смесь должна загулять на жаре. На это уйдёт дня три. Чтобы зря не терять времени (а я был уверен в том, что у нас всё получится!), приказал ему приступать к рытью второго рва, рассчитавшись за уже проделанную работу.
Кстати, завтра надо бы с утра съездить в соседнюю деревню и поговорить по поводу закупки тёлочек. Денег в достаточном количестве на это у меня пока ещё нет, но, я думаю, на несколько голов хватит и того, что имеется. А вот потом надо будет решать, откуда доставать финансы. И это уже проблема...
Остаток вечера Маринка провела, колдуя над своими старыми юбками. Вдобавок она выпросила у меня остатки ткани, которую я покупал на сарафаны. Иголка (настоящая, металлическая, а не костяная, которыми работали крепостные бабы) имелась в шкатулке, где хранились мои украшения. Там же лежали небольшие серебряные ножницы. Видимо, вещи эти сейчас были жутко дорогими, раз с ними обращались, как и с драгоценностями.
Я же занял её прежнее место – уселся за секретер и взял в руки перо. Мне вдруг пришла идея сотворить некое литературное произведение, в котором главной идеей будет показ несправедливости из-за социального положения. Сейчас фэнтези не в ходу, подобные литературные жанры называют сказками для взрослых, но это неважно. Пусть привыкают. В скором времени именно они станут самыми читаемыми и востребованными, знаю на собственном опыте.
Работа пошла споро. Вроде бы я до этого и не думал про эту книгу, а выходило, что она сама внутри меня уже давно жила и только ждала удобного момента, чтобы появиться на свет.
По сюжету во время пожара граф погибает, а его душа (сейчас-то уж точно никто не станет спорить, что душа бессмертна, так ведь?) попадает не в Рай или Ад, а перемещается в тело крепостного Игнашки, который тоже погибает. Чтобы не заморачивать неискушённого читателя, душу крестьянина я отправляю в Рай, поскольку он погибает, спасая своего господина. В награду, так сказать. Добро же надо чем-то вознаграждать.