Ну ты же мужчина!, или МеЖполовые парадоксы

В XIX веке женщины, которых обесчестили ловеласы, накладывали на себя руки. Сейчас, конечно, мораль общества не столь строга, но, тем не менее, осадок потасканности у отвергнутых дев, думаю, присутствует. Поведя себя в той ситуации естественно, Кирилл все равно был поднят на смех. Не удивлюсь, если найдутся и те, кто усомнится в мужской полноценности моего друга. Некоторые особенно отчаянные мужененавистницы, думается мне, не поленятся и смастерят плакаты, где размашисто напишут о том, в какую когорту нехороших людей отнести Кирюху. Ну да ладно — не привыкать. Пишите, скандируйте, топайте ногами…

В рамках предлагаемой темы про ревность также мало у кого есть четко сформулированное отношение к факту недоверия в союзе двух сердец. Непоследовательность, нерешительность, незнание собственных желаний заставляют блуждать в двух соснах — собственных «хочу» и «не хочу», не тяготясь вопросом: «ревность — это "хорошо" или это "плохо"?».

Есть у Кирилла и другая Надя — девочка из поселка Горки, что по Рублево-Успенскому шоссе. Надю уверенно можно назвать открытым и прозорливым человеком. В телефонных разговорах она искренне тараторит то, что думает, и однажды каким-то непонятным образом почувствовала, что именно нужно рассказать, дабы это нашло свое место в нашей коллекции.

— У меня был молодой человек, который меня очень напрягал своим либерализмом. Когда я хотела пойти в кафе с подругами, я говорила ему: «Я иду в кафе с подругами!» Когда я хотела сходить на поздний сеанс в кино, я говорила: «Буду в полпервого!» И самое обидное то, что он мне. не давал возможности отпроситься. Не в том смысле, что он меня не отпускал, а в том, что мне никогда не приходилось его просить. Он просто говорил мне: «Иди. Позвони, если задерживаешься». Мы расстались с ним. Я не понимаю мужчину, который вот так просто берет и отпускает. Он не мог осознать, что мне важно, необходимо чувствовать над собой власть. Как ты говоришь?.. Это элементарное проявление доверия и уважения к решению близкого человека? Да для меня это признак равнодушия и слабоволия — вот что!

Ой-е-ей! Я бы не позволил себе ни «охи», ни «ахи», да и вообще, не придал бы рассказу Кирилла должного значения, если бы в свое время не был окроплен такой же по консистенции водой во время моего восхождение на царство в роли «мужа-великомученика». Наталья Ласева, коей выпала тяжкая доля — мастерить из меня достойного мужчину, любыми ухищрениями пыталась заставить меня надеть ежовые рукавицы, а скипетр и державу использовать токмо в целях поучения неслухмянной супруги.

Родись я с железной волей, будь я воспитан в атмосфере повседневного главенства над женщиной, если бы хватило мне усердия осмыслить текст «Домостроя», я бы сейчас не являл собой мягкотелую амебу, не способную даже вымолвить: «К ноге!» Но так случилось, что отношения моих родителей строились на уважении интересов друг друга, и воспитание мое порой претерпевало даже некоторые перекосы в сторону излишнего благородства по отношению к женщинам, и теперь я не в состоянии запросто взять в толк, как можно усомниться в чем-то, когда причин для недоверия нет. В равной степени я не понимаю смысл ревности при отсутствии поводов для оной. Поэтому-то до сих пор — хотя мы не живем вместе с Н. Ласевой уже без малого два года — я так и не смог уразуметь, что значит ее следующий монолог, прозвучавший, как обычно, поздно вечером на маленькой кухне нашей квартиры:

— А что это ты не интересуешься, почему я вернулась поздно, где я была? Неужели тебе неинтересно?! И вообще, что за равнодушие такое?! Другой бы мужчина тщательно следил за тем, где проводит вечера его девушка…

Увы, я был и остаюсь таким мужчиной, а не другим. Все мои робкие блеяния «да я тебе доверяю», «если ты захочешь, сама расскажешь, где была…» были насмерть придавлены тяжелейшим вердиктом: «Тебе на меня наплевать!» Да где ж, позвольте спросить, мое наплевательское отношение? Наоборот, как видится мне, налицо явное внимание к интересам избранницы, которую я не имею морального права делать затворницей. Единственное, о чем я прошу, — это не заставлять меня волноваться: если посиделки с подругами затягиваются, можно сообщить, и я подъеду, чтобы встретить. Но когда инкриминируется индифферентность, которая попросту в моем поведении отсутствует, невольно начинаешь задумываться о правоте тех мужчин, которые в ультимативной форме требуют от жен не надевать короткие юбки и уменьшать яркость косметики. Аргументация при этом до смеха примитивная: чтобы мужики другие не пялились. Это, говорю честно, не по мне.

Есть ли в таком отношении к женщинам рациональное зерно? Вероятно, есть. В природе ничего случайного нет, и даже коровьи испражнения делают почву более плодородной, а что уж говорить о «воспитании» женщины…