Читаем Нулевые. Затишье перед катастрофой полностью

– Да. Как я раньше-то не догадалась. Наверное, всё это время меня, да и всех моих знакомых облучало через батареи ФСБ, и обрабатывала через боевые психогенераторы, которые расположены по всему городу. И они внушают нам всю вот эту вот хипстоту.

Кем вообще были эти хипстеры? Власов пару раз думал над этим и пришел к выводу, что они были прямым порождением нулевых. Таким вот первым относительно не поротым поколением новой России, которое не застало всех “прелестей” советской периода. О жизни в Союзе они знали в лучшем случае по циклу передач “Намедни” Парфенова. И в массе своей черпали информацию о славном советском прошлом из фильмов, сериалов и на худой конец статей в либеральной прессе. Так что хипстеры мало понимали в истории России, её месте в мире и её безысходном особом пути. С которого просто так не свернуть. В каком-то смысле Власов жалел их и даже проводил параллели между ними и шестидесятниками, которые так и не дождались своей оттепели. А вот думали ли сами хипстеры о том, что они так и не смогут увидеть Россию как часть просвещенной европейской цивилизации?

Юрий всё-таки принёс брошюру. К ней прилагался текст, который он сам написал, чтобы разжевать Власову, а скорее Князеву о специфики работы института Консервативного Славяно-Ведического Развития.


Приоритетные методы работы в идеологии.


Главной задачей института Консервативного Славяно-Ведического Развития (далее КСВР) можно назвать создание особой формы правоконсервативного дискурса, который бы работал в среде неоязычников и кругах правых радикалов. Под рабочим дискурсом подразумевается, что выработанный нами идеологический продукт будет идти строго в русле внутренней политики проводимой властью.

Для выполнения этой цели был определён список приоритетных идеологических задач, которые институт будет выполнять в комплексе:

Развитие мифов связанных с новой хронологией и древней историей России. Под этим пунктом понимается связка всевозможных идей о пересмотре истории, которые имеют цель создать миф о фиктивной российской цивилизации, которая рассматривается не как часть иудео-христианской цивилизации, а как некая самостоятельная цивилизация. Тем самым усиливается тенденции закрепощения и изоляционизма России. Что ведёт к сохранению нашего нынешнего политического уклада.

Поддержание неоязычества. Идеология неоязычества сегодня является тем же самым, чем был русский коммунизм. Неоязычество создает в России особую форму идентичности в противовес западному глобализму. Постепенно неоязыческий дискурс должен перерасти в идеологию неославянства, которая бы охватывала всех сочувствующих славянофильской идеи людей. Также помимо развития славяно-ведического дискурса институт КСВР должен заняться централизацией всех неоязыческих сект и движений. Вместе с решением проблемы управления централизация решает проблемы учёта наиболее рьяных последователей со стороны ФСБ РФ.

Распространение абсурдных мифов. Под мифами подразумевается набор всевозможных конспирологических идеологем, начиная от мифа о древних войнах, заговоре Ватикана, мифе о потопе в шестнадцатом веке, мифе о фальсификации древней истории и заканчивая заговором масонов, Комитета 300, Бильдербергского клуба, Маджестик 12, Тройственной Комиссии и рептилойдов.

Всесторонняя помощь псевдоученым в развитии околоонаучных теорий. Под этим пунктом подразумевается кормление со стороны института КСВР организаций и объединений псевдонаучного направления. Это не только поддержка торсионщиков и адептов теории волнового генома, но и других не менее эксцентричных в научном плане людей.

Работа с националистическими группами и движениями. Из всего широкого спектра мер воздействия на националистические объединения институт КСВР занимается лишь анализом вырабатываемого этими объединениями дискурса. Для последующей работы с ФСБ и МВД в рамках борьбы с экстремизмом.”


Прочитав это, Власов взялся за написанный Юрием текст.


“Для чего вообще нужна вся возня с неославянофильством? Раскрутка этой идеологии не только несёт собой цель отделения России от иудео-христианской цивилизации и формированием русской цивилизации, но и несёт собой прямую фальсификацию реальной древней истории, в которой предки русских славяне были частью народа гуннов. Кем же тогда были сами гунны? Выходцы из тюркских народностей. А кем были эти условные тюрки? Потомками двенадцати колен израильевых. Выводы сделайте сами.

К тому же мифологизированная героическая история славян является чистейшей фрейдистской компенсацией убогого и нищего положения большинства населения. Вообще неославянство это своего рода кокон, в котором униженный отвратительной жизнью русский человек может укрыться и проспать до самого конца, находясь в приятных иллюзиях относительно великого прошлого и не менее великого будущего. Где Перун с дружиной на виманах непременно прилетит в Россию и всё поправит. Нужно только дождаться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Год Дракона
Год Дракона

«Год Дракона» Вадима Давыдова – интригующий сплав политического памфлета с элементами фантастики и детектива, и любовного романа, не оставляющий никого равнодушным. Гневные инвективы героев и автора способны вызвать нешуточные споры и спровоцировать все мыслимые обвинения, кроме одного – обвинения в неискренности. Очередная «альтернатива»? Нет, не только! Обнаженный нерв повествования, страстные диалоги и стремительно разворачивающаяся развязка со счастливым – или почти счастливым – финалом не дадут скучать, заставят ненавидеть – и любить. Да-да, вы не ослышались. «Год Дракона» – книга о Любви. А Любовь, если она настоящая, всегда похожа на Сказку.

Андрей Грязнов , Вадим Давыдов , Валентина Михайловна Пахомова , Ли Леви , Мария Нил , Юлия Радошкевич

Фантастика / Детективы / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Научная Фантастика / Современная проза