Читаем o 496d70464d44c373 полностью

занимается твоя Организация?

– Наша организация. Ты ее неотъемлемая часть.

– Пожалуйста-пожалуйста.

– Честно говоря, я настаиваю на немедленной операции. Все готово для

твоей транспортировки в Швейцарию. Рихтер сделает обратную операцию.

И мы сможем поговорить нормально. На сей раз ты забудешь, что

произошло за последние несколько месяцев, но у меня есть все записи и

даже видеопленки, чтобы мы могли это обсудить.

– Давай лучше… Давай доведем этот эксперимент до конца. То, что

происходит в данную минуту – тоже экстремальная ситуация, неужели я не

упомянул о ней в своем… сценарии? Необходимо выжать из этого по

максимуму.

– Ты упомянул. В твоих указаниях черным по белому написано, чтобы в

конце эксперимента я немедленно устроил операцию и не слушал всех

твоих увещеваний.

– Значит, мой главный враг – я сам.

– Что?

– Я сам себе яму рыл?

– Я бы не стал так выражаться.

– Валентин, чем занимается наша Организация?

– Я позову людей…

– Валентин, – я нацелил на него пистолет.

– Хорошо, – сказал он, и улыбка с его лица исчезла. – В начале XX века

получила распространение онтологическая теория, что все боги ушли из

этой Вселенной, сняли с себя какую-либо ответственность за действия

людей, потому что те о них забыли. Я не хочу вдаваться в метафизическую

сторону проблемы, но по всему миру начали возникать организации,

ставившие своей задачей влиять и организовывать общественную жизнь

людей. Дело в том, что человечество вышло из-под контроля в век

механизации и чистого рационализма. Первая такая организация

появилась вслед за созданием Советского союза. Благодаря очень четкой

программе ей удалось контролировать жизнь почти каждой личности в

государстве. С неугодными расправлялись. Система действовала не очень

гладко, все-таки это было самое начало, но одно стало понятно сразу.

Контролировать общество возможно. Сам контроль возможен извне, то

217

есть сверху, по сценарию посвященных людей, и изнутри, то есть когда

люди, сами того не зная, работают на неизвестную им цель. Это возможно

именно благодаря предсказуемости всех психологических мотивировок

человека. С приходом Сталина началась чистка государства – необходимо

было уничтожить или убрать всех, не способных работать на идею. К ним

относились физически и психически неполноценные, морально

неуравновешенные, все с комплексом перманентного противоборства. Это

были лишние люди. Но Сталин преследовал и свою цель. Его слишком

впечатлил тот факт, что контроль над государством основывается на

абсолютной любви психологически предсказуемых людей, коих

большинство, к безусловному авторитету. Эта любовь в самой основе

человечества. В начале она была направлена на богов, затем

переметнулась на правителей. В Советском государстве таким правителем

был Ленин, за ним Сталин. Предполагалось, что каждый новый правитель-

авторитет будет избираться специальным советом, но Сталин спутал все

карты. Власть испортила его, потому что он изначально преследовал

собственные цели, а не посвятил себя общей идеи организации. Вслед за

чисткой низших слоев общества Сталин уничтожил большинство

посвященных. Абсолютно посвященных было единицы, все остальные

более или менее осознанно работали на организацию и среди них было

много политиков и военных, то есть отвечавших за сохранность и развитие

общества. Сталин верил в свое бессмертие. Он хотел завоевать весь мир,

начал войну, так что абсолютно посвященные, которые всегда оставались

неизвестными, приняли решение его убрать. Но Сталин уничтожил всех

возможных заместителей, и несколько десятилетий организации пришлось

тратить силы на создание новой системы, идущей выше политики, которая

как и религия доказала свою прикладную функцию и тоже нуждалась в

контроле сверху. Со смертью Сталина организация потеряла свои

очертания, она оказалась выше политического управления.

У меня сильно закружилась голова, началась мигрень. Тело пронзил

озноб от всего, что нес Валентин.

– Я не совсем понимаю, на какую идею должно работать общество?

– На идею всеобщего благополучия. Это легко. Но только не личного

благополучия, а именно общего. Личные цели мешают гармоничному

развитию общества, но Организация готова исполнить любое желание

218

индивида, если оно не разрушительно по своей сути. Человек в

представлении организации должен быть постоянно удовлетворен своей

жизнью, кроме одного ее аспекта. Не должна быть утолена его любовь к

авторитету.

– Но какая высшая цель всего этого? Зачем организация вообще все это

затеяла? Зачем ей нужно, чтобы общество было благополучно – пусть оно

самоуничтожится. Какой в нем толк?

– Ты всегда забывал, что я рядовой посвященный. Я знаю только то, что

следует знать мне. В самой Организации никто не ведает, есть ли у нее

Перейти на страницу:

Похожие книги

Слово о полку Игореве
Слово о полку Игореве

Исследование выдающегося историка Древней Руси А. А. Зимина содержит оригинальную, отличную от общепризнанной, концепцию происхождения и времени создания «Слова о полку Игореве». В книге содержится ценный материал о соотношении текста «Слова» с русскими летописями, историческими повестями XV–XVI вв., неординарные решения ряда проблем «слововедения», а также обстоятельный обзор оценок «Слова» в русской и зарубежной науке XIX–XX вв.Не ознакомившись в полной мере с аргументацией А. А. Зимина, несомненно самого основательного из числа «скептиков», мы не можем продолжать изучение «Слова», в частности проблем его атрибуции и времени создания.Книга рассчитана не только на специалистов по древнерусской литературе, но и на всех, интересующихся спорными проблемами возникновения «Слова».

Александр Александрович Зимин

Литературоведение / Научная литература / Древнерусская литература / Прочая старинная литература / Прочая научная литература / Древние книги