Процесс уплотнения развивается точно так же, как природный феномен дождя. Сначала в воздухе возникает некоторая влажность. Она неощутима (бессознательное), ее разве что можно зарегистрировать очень сложными приборами. Через некоторое время и при определенных условиях влага начинает уплотняться, конденсируясь в виде водяного пара. Тогда на Небе образуются облака (идеи, мысли, эмоции, желания, намерения и т. п.), которые ощутимы, но еще не слишком густы. Некоторые из облаков очень легки и отнюдь не чреваты грозой (негативные эмоции, мысли, намерения). В последних водяной пар продолжает уплотняться, конденсироваться и, наконец, образуются капли, начинается дождь, даже гроза. Ливень проливается на почву, на землю (наше тело), которая намокает и размывается этой водой (чувства, напряженность, страдания). Бушует гроза (напряженность), гремит гром и иногда сверкает молния (сердечный приступ, приступ эпилепсии, обморок, безумие и т. п.). Следующая простая схема описывает все это, и мы легко можем сравнить ее с предыдущей схемой
для лучшего ее понимания.Поворот от бессознательного к сознательному достигается путем пробуждения сознания. Оно происходит посредством перехода к действию, к «деланию», которое представляет собой последнюю стадию уплотнения энергий. С помощью результата, к которому приводит действие, мы сможем понять, где находимся, и тогда к нам придет то, что называется «осознанием». Если полученный результат «хороший», то есть если он совпадает с искомой целью, то это означает, что процесс в целом был согласованным и мы не нарушили ни одной промежуточной фазы реализации. Разумеется, это не совсем сознательно, и поэтому нам иногда необходимо пережить ошибку или испытать боль, чтобы понять, на каком уровне что-то не ладится. Поэтому я беру «хороший» в кавычки, так как отдельные неприятные переживания на самом деле являются полезным опытом, как дождь, который размывает почву, но и заставляет расти все живое. Отторжение, отказ или чрезмерное стремление к защите помешает нам пережить этот опыт, как отсутствие дождя провоцирует засуху. Этот опыт обяжет нас поразмыслить над тем, что происходит, и несомненно спровоцирует необходимые изменения (а следовательно, и рост) – конечно, если мы готовы слышать. В противном случае мы будем возвращаться к процессу воспроизведения прежних схем до тех пор, пока всего не поймем.
Жизни, а через нее нашему голографическому сознанию, нашему бессознательному, нашему внутреннему наставнику, или проводнику, иногда приходится поступать с нами таким же образом. Крики, ими адресованные нам, – это трудности, физические и психологические, моральные или эмоциональные страдания. Разумеется, до криков они уже посылали нам сообщения, но самонадеянная или боязливая глухота помешала нам придать подлинный смысл страданию и болезни и суметь направить их на свою ось. Гонка современной науки, борющейся с этими глубинными выражениями нашего отношения к жизни и к своей жизни, заведомо проиграна.
Гораздо предпочтительнее попытаться понять смысл того, что мы переживаем, нежели заставить его умолкнуть (аллопатическая медицина) или отнестись к своим страданиям как к неизбежным, неотвратимым и заслуженным (религиозный догматизм или фанатизм), не пытаясь заглянуть дальше из страха или потребности в комфорте и скоротечной легкости. Будем бдительны, когда речь идет о значимости и причине происходящего. Хотя верно, что трудности, страдания или болезни иногда необходимы, чтобы мы «поняли» и повзрослели, они не являются обязательными или неотвратимыми. Это не рок, не в обиду кому-то будь сказано! Они становятся необходимыми только потому, что порой мы не хотим или не можем «понять» иначе. Опять же здесь речь идет не о наказании, а о «предметном уроке», как в случае с ребенком, который обжегся из-за потребности поэкспериментировать с огнем.