Читаем О чем молчит ЛУНА полностью

В медицинском отношении - можно голодать, проводить очищение желудка и кишечника. Помимо желудка, следует обратить внимание на перефирическую нервную систему.

Именно этот день хорошо готовить лекарственные препараты от всех болезней, особенно сложные, в которых содержится 108 или 72 компонента.

В восьмой день Луны рождаются алхимики.

Его камни - красный гранит, хризолит, морион.

ДЕВЯТЫЙ ДЕНЬ

Первый день квадратуры Луны и Солнца.

Символ - нетопырь, летучая мышь.

Опасный, сатанинский день.Период обольщений, иллюзий, обманов, заблуждений, отравлений. Могут быть дурные, мучительные сны ( им не следует доверять). День, в который мы получаем только дурные знаки, к которым надо отнестись внимательно: трезво обдумать и оценить каждый.

Необходимо очищение помыслов, активная самозащита от агрессивной черноты.

Самое сильное предупреждение в этот день - разлитое молоко. Если у кормящей матери молоко исчезает, ребенок будет наказан.

Нельзя смотреть в зеркало или разбить его.

Если в девятые день Луны зацветет кактус - это к добру.

Давящее чувство в груди - признак того, что накопилось много проблем и надо обратиться к усвоению духовной пищи, к истокам, к традиции.

Можно делать все силовые асаны. Очень эффективным будет простить человека, который вас обидел.

В медицинском аспекте - следует обратить внимание на грудь, на предупреждение межреберной невралгии, стенокардии.

Люди, рожденные в этот день, нередко бывают несчастны: им нужно постоянно чиститься, избавляться от шлаков, как физических, так и астральных.

Камни - черный жемчуг, александрит, раухтопаз (!!! дает одиночество), змеевик (!!! притягивает черноту)

ДЕСЯТЫЙ ДЕНЬ

Символ - источник воды, фонтан. Фонтан связанн с постоянно переполняющей человека энергей, напоминает о духовной самостоятельности.

День связан с выходом человека на собственную традицию, его самоуглублением,включение кармической памяти. В этот день происходит выход на тайные источники знаний. Иногда человек начинает что-то делать бессознательно.

В десятый лунный день рекомендуется медитация над собственной кармой и кармой рода, с целью уяснить наше прошлое и настоящее, лучше представлять, чем обеспечить будущее и ту линию, которую мы ведем в жизни. Размышления над своим генеалогическим древом, медитацию на портреты предков следует сочетать с укреплением дома, семьи. Хорошо в этот день начинать строительство.

Десятый день - день отдыха. Это наилучший день для русской паровой бани.

Люди, рожденные в десятый день, обретают для себя новые источники энергии, многие обращаются к ним за помощью как к источнику сил. Те из них, кто идет по низшиму пути - корыстные, поверхностные, часто страдают раковыми опухолями, мужчины - заболеваниями предстательной железы.

Камни - янтарь, цваровит, оливин-хризолит, сардоникс.

ОДИНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ

Символ - огненный меч, корона, хребет. Сокровенный символ - Лабиринт, где человек должен победить в себе Минотавра.

День, в который необходимы осторожность и внимательность в выполнении любого дела. Можно практиковать кое-какие очистительные процедуры, в частности, очистку астрала, молитвенные и магические действия, но во всем нужна тщательность подготовки.

Если человек не знает, или не очищен, то пусть он ничем серьезным не занимается в этот день. Люди, не имеющие постоянной практики, не должны перегружаться, не брать в руки режущие инструменты, даже хлеб не резать в этот день. Бросать начатое нельзя, все следует обязательно доводить до конца.

Падающие ножи, ввилки предупреждают об опасности. Не рекомендуется соприкосновение с насекомыми ( нельзя их убивать).

Люди, рожденные в этот день, очень сильны, практически непредсказуемы, и с ними часто случаются катастрофы.Таких людей часто кусают собаки, осы и даже коровы. В одинадцатый лунный день хорошо начинать голодать.

Камни - огненный опал, гематит (коровик), сердолик.

ДВЕНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ

Символ - чаша, сердце ( Чаша Грааля ).

День милости и сострадания,включения космической энергии любви. С одной стороны включается любовь человека к Богу, как источнику единого, из которого он когда-то вышел, с другой стороны - любовь Бога к своему творению. Это один из дней, когда молитвы сбываются. Хорошо в двенадцатый день получить откровение.

Это период визуальных астральных образов, сосредоточения на воде, очищения мыслей. День победы мудрости над умом и чувствами, день успокоения, вличния духа. Полезно дарить подарки, раздавать жертвенные остатки, подавать милостыню, особенно если у вас об этом просят. Тот, кто не будет милостив в этот день, может и сам лишиться милости.

День молитв, уединения, внимательности к самому себе, снисхождения, альтруизма, но нельзя раслабляться и плакать. Сердиться противопоказано.

В этот день надо стараться употреблять поменьше грубой пищи, воды - много. Рекомендуются соки ( кроме яблочного символ обогащения).День очищения верхних дыхательных путей, сердца и легких полезно принять отхаркивающее. Совершенно противопаказаны нагрузки на сердце.

Плохой знак в двенадцатый день - разбитая посуда, пролитая жидкость: это знак страдания, одиночества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика