Читаем О чувствах полностью

Один друг спрашивает другого — француза, который остановился в Англии, — как у него дела.

— Все хорошо, за исключением одного. Если я отправляюсь на вечеринку, хозяйка не говорит, где находится писсуар.

— А, Жорж, не бери голову. Это наша английская притворная стыдливость. Вместо этого она тебе скажет: «Не хотите ли помыть руки?» И это будет означать то же самое.

Француз это про себя отметил. В следующий раз, когда он отправился на вечеринку, хозяйка его спросила:

— Добрый вечер, мистер Дюпон, не хотите ли помыть руки?

— Нет, спасибо, мадам, — ответил Жорж. — Я только что уже сделал это под деревом в передней части сада.

Вот что происходит; меняются только названия. Ты сбит с толку; ты не знаешь, что есть что. Но меняются только названия. Это сводит людей с ума.

Ваши родители и общество разрушают вас, вы разрушаете своих детей. Это замкнутый круг. Кто-то должен этот замкнутый круг разорвать.

Если вы правильно меня понимаете, я пытаюсь вывести вас из замкнутого круга. Не сердитесь на своих родителей — они сделали все, что могли. Не переносите это на своих детей. Научите их выражать свои эмоции. Помогите им стать более настоящими. Они будут вам за это безмерно благодарны. Они станут целостными личностями. Они будут знать, чего они хотят.

Если ты четко знаешь, чего ты хочешь, ты можешь к этому стремиться. Если ты не знаешь, чего ты по-настоящему хочешь, как ты можешь к этому стремиться? Ты следуешь за любым человеком, который подсказывает тебе новые идеи. Приходит лидер, который может тебя аргументированно убедить, и ты начинаешь за ним следовать. Ты следовал в своей жизни за многими людьми, и эти люди тебя разрушили.

Следуй своей природе.

Каждое поколение разрушает следующее. Эта ситуация будет продолжаться до тех пор, пока ее кто-нибудь не изменит.

Ты говоришь о том, чтобы быть «естественным», — но разве сама человеческая природа не является проблемой, если позволить ей открыто выражать себя? Не будут ли наши порывы и эмоции создавать нам проблемы в отсутствие, скажем, религиозных норм и правил поведения?

Первое, что важно понять, — человечество находится под властью проклятия. Мы не позволяем себе доверять своей природе. Нам всегда говорили: «Доверишься своей природе — обязательно ошибешься», «Не идите на поводу у своих чувств». Недоверие, ограничение, контроль «Человеческая природа в сущности своей порочна» Не вероятная глупость! Человеческая природа не порочна человеческая природа божественна. Единственное, откуда происходит порок, — из ограничений. Позволь мне тебе это объяснить.

Ты когда-нибудь видел, чтобы животные собирались на войну? Они всегда сражаются в одиночку — собака Пакистана не сражаются с собаками Индии, вороны Востока не сражаются с воронами Запада. Они не настолько глупы. Да, иногда они между собой схватываются. Это нормально. Они сражаются за свободу. Но они всегда делают это в одиночку. Это не мировая война.

Что делаете вы? Вы не позволяете людям выплескивать гнев. Результат этого — люди продолжают накапливать и подавлять гнев. Затем они однажды взрываются, и разгорается мировая война. Необходимость в широкомасштабной войне возникает каждые десять лет. Кто несет ответственность за эти войны? Так называемые святые и моралисты, добродетели человечества, люди, никогда не позволявшие себе быть естественными.

Вы когда-нибудь видели, чтобы собаки друг друга убивали? Да, иногда они друг с другом сцепляются — но не больше. Единственное животное, которое убивает себе подобных, — это человек. Вороны не организуют войны, чтобы убивать ворон, львы не убивают львов. И только человек убивает себе подобных. Что произошло с человеком? Он опустился ниже животных? Если да, то кто в этом виноват? Единственное, чем мы отличаемся от животных, — отсутствием у них святых и моралистов. А также индуистов, мусульман, христиан. У них нет мечетей, храмов, библий, вед — всего этого. Это единственное отличие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное