Читаем О чувствах полностью

Сохранились еще примитивные общества, где умы не отравлены моралью, где убийства никогда не совершались Это дети природы. Если ты живешь естественно, ты пребываешь в гармонии. Иногда ты впадаешь в гнев, но это естественно — это минутная реакция.

Человек, который в любых обстоятельствах контролирует свой гнев, очень опасен. Опасайся таких людей — они способны на убийство. Если твой муж никогда не выходит из себя, сообщи о нем полицию! То, что твой муж иногда выходит из себя, — естественная человеческая реакция. Не стоит этого бояться. Если твой муж никогда не выходит из себя, однажды он может наброситься на тебя и задушить. Он словно превратится в одержимого. Убийцы на суде всегда говорят: «Мы совершили преступление, но мы были одержимы». Одержимы чем? Взрывом собственного бесконечно подавляемого подсознания.

Замечал ли ты когда-нибудь простой факт? Если собаке показать фотографию красивой суки, она не проявит никакого интереса. Собаки не «бабники». Они любят сук, но не любят фотографии. Чтобы создать порнографию, нужны святые. Они подавляют половой инстинкт, естественный инстинкт, говорят, что это грех. Но половой инстинкт, который они подавляют, находит выход.

Видом красивых женщин, переходящих дорогу, насладиться сложно. Что же делать? Запрись в комнате, полистай журнал Playboy. Об этом никто не узнает. Можешь спрятать его в Библии, притвориться, что ты читаешь Библию. Порнография есть только у людей. Это простые факты.

Кто сделал человека таким? Примитивные племена порнографией не интересуются. Женщины повсюду расхаживают обнаженными. Они ничего не боятся. И после этого ты говоришь, что живешь в цивилизованном обществе? Женщина не может пройти по улице, чтобы ее не ущипнули за зад. Тем более — выйти ночью на улицу. И ты называешь это цивилизованным обществом? Люди одержимы мыслями о сексе.

Почему это происходит? У животных тоже есть половой инстинкт, он они не одержимы; они естественны. Когда секс превращается в одержимость, он принимает извращенные формы. Причина — учения моралистов.

Так называемые религиозные люди никогда не доверяли человеческой природе. Они не верят в жизнь. Но они всегда говорят о вере. Они верят только в законы и правила; они не верят в любовь. Все их разговоры о Боге — пустые. Они верят в суды и полицию. Они верят в ад. Они верят в порождение страха и жадности. Будьте моральны и благочестивы, и вы вкусите все прелести рая. Или будете вечно гореть в аду. Они манипулируют человеческими умами.

Я верю в тебя, я верю в твою природу. Я верю в природу животных. Да, если оставить человеческую природу как она есть, иногда будет проявляться гнев. Это свойственно человеку. Это прекрасно. Это позволит избежать войны.

Как утверждает психология, оружие — это фаллический символ. Так как ты не можешь проникнуть в тело женщины, ты проникаешь с помощью оружия в тело врага. Оружие— это фаллический символ. Прекрасно любить женщину, безобразно проникать в тело врага с помощью оружия. Таков, однако, порядок вещей.

Посмотри, к чему привела жизнь по нормам и правилам. В каком состоянии сегодня находится человечество. Невротический мир, большой сумасшедший дом. Вот к чему привели твои правила, перфекционизм, идеализм, мораль. Вот что получилось из твоих приказов — мир превратился в сумасшедший дом. И ты продолжаешь бояться ада до сих пор. Это замкнутый круг.

Например, если ты заставляешь человека соблюдать пост, его начинают одолевать мысли о еде. Чтобы он не прорвался к кому-нибудь на кухню, ты приковываешь его цепями. Ты говоришь, что, если бы ты этого не сделал, он был бы опасен — он бы прорвался к кому-нибудь на кухню. Поскольку ты не можешь ему доверять, ты приковываешь его цепями. Ты продолжаешь заставлять его голодать. Потом ты начинаешь все больше и больше бояться, что он сойдет с ума. Это замкнутый круг! Почему он так одержим мыслями о еде? Потому что ты слишком сильно настаивал, что он соблюдал пост.

Сознательно голодать — неестественно. У животных иногда такое случается; но у них нет философии голода. Иногда это происходит. Собака, если она чувствует себя плохо, не ест. Это естественно. Она не ест, потому что ей не хочется. Она слушается своих ощущений; у нее нет правил. Ее никто не учил голодать. Она пойдет и поест травы; трава помогает вызвать рвоту. Ее никто этому не учил. Пока не проголодается — есть не станет. Она следует своей природе. Хочет есть — ест, не хочет — не ест. Это то, что я называю настоящей жизнью!

Если не хочешь есть, не ешь — я не против голода. Я против философии голода. Например, не вводи в обычай правило голодать каждое воскресенье. Это глупо. Как ты можешь решить, что не будешь хотеть есть каждое воскресенье? Что, если, например, ты не захочешь есть в пятницу? Что тогда ты будешь делать? Ты заставишь себя что-нибудь съесть.

Хочешь есть — ешь. Не хочешь есть — не ешь. Слушай свои ощущения. Это поможет тебе прийти в согласие со своей природой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное