О чувствах

Так, они говорили, что секс — это "неправильно. Но как абсолютно естественное явление, секс тебя привлекает. В этом нет ничего плохого. Секс — всего лишь часть твоей природы. Но твоя совесть говорит: «Это неправильно». Тебе ничего не остается, как себя сдерживать. Ты разрываешься на две части, ты не способен принять решение; и так происходит всегда. Если ты решаешь провести время с женщиной или мужчиной, тебя будет мучить совесть: «Ты совершил грех!» Если ты уступишь, тебя будет мучить твоя природа: «Ты меня подавляешь!» — тебя терзают с двух сторон. В любом случае, что бы ты ни выбрал, ты будешь страдать. Если ты будешь страдать — ты придешь к священнику за советом. Чем сильней страдание, тем сильней жажда избавления.

Прав был Бертран Рассел: если дать человеку полную свободу от так называемых совести и морали, если помочь ему стать естественным, целостным человеком — умным, понимающим, живущим согласно своему пониманию, а не чьему-нибудь совету, — так называемые религии исчезнут.

Я абсолютно с ним согласен. Так называемые религии когда-нибудь обязательно исчезнут. Если люди не страдают, они не хотят избавления. По мнению Бертрана Рассела, религия исчезнет с лица земли. Здесь я с ним не согласен. Исчезнут только так называемые религии. Когда так называемые религии исчезнут, впервые в истории мира появится возможность возникновения истинной религиозности. Не будет христиан, не будет индуистов, не будет мусульман— только тогда распространится новый вид религиозности. Люди будут жить по своей собственной совести. Не будет чувства вины, не будет сожалений, ведь они ничего не меняют в людях. Люди остаются такими же; происходят лишь поверхностные, внешние изменения. Ничто существенно не меняется благодаря страху, чувству вины, раю, аду. Все эти идеи оказались несостоятельными. Мы жили в извращенном мире; мы создали эту ситуацию сами. Люди продолжают меняться только внешне — индуист становится христианином, христианин становится индуистом. И ничто не меняется. Все осталось, как было.

Раскаявшаяся проститутка заявляет перед Армией спасения:

(дело происходит на углу улицы в субботу вечером, свои слова она сопровождает ударами в большой барабан):

«Я была грешницей!»— кричит она (бум!) «Я была дурной женщиной (бум!) Я пила! (бум!) Играла в казино! (бум!) Была проституткой! (бум!) Выходила на улицу в субботу вечером и поднимала шум! (бум! бум! бум!) Что я теперь делаю по вечерам в субботу? Стою здесь и бью в этот чертов барабан!»

Часть III Внимательность — ключ к трансформации

Перестать идентифицировать себя с мыслями легче, чем с чувствами. Ибо мысли по сравнению с чувствами более искусственны. Перестать идентифицировать себя с чувствами немного сложнее, так как они глубже. Они больше связаны с твоей биологией, химией, гормонами. Мысли — как бегущие облака. Они не являются частью твоей физиологии, химии, биологии. Другое дело чувства. Легко наблюдать действие теории относительности — сложно наблюдать гнев, любовь, жадность, амбиции. Причина — они глубже укоренены в теле. Но наблюдение — острый меч, он отсекает мысли, чувства, эмоции одним ударом. Ты узнаешь это на своем опыте, когда станешь заниматься медитацией. Тело, мысли, эмоции уходят куда-то далеко… все, что остается, — это наблюдение. Это и есть твоя истинная природа

Установи небольшую дистанцию

Если ты можешь медитировать, если ты можешь создать небольшую дистанцию между твоим умом и сущностью, если ты можешь ощутить, что ты не есть ум, в тебе произойдет огромная перемена. Если ты не ум, ты не можешь быть ревностью, печалью, гневом.

Хотя они проявляются, они никак с тобой не связаны; ты не даешь им энергию. Из-за того что ты идентифицировал себя с умом, эти паразиты жили в твоей крови. Медитация означает, что ты больше не отождествляешь себя с умом.

Это не какой-то сложный метод, который могут выполнять лишь немногие. Все очень просто. В любой момент, в любое время спокойно сядь и наблюдай. Просто закрой глаза и наблюдай. Ты — свидетель. Не нужно ни о чем судить — то хорошо, это плохо, так не должно быть, должно быть так…

Никаких суждений, ты просто свидетель. Чтобы развить чистое осознание, понадобится время. Но когда это произойдет, ты будешь поражен: ум просто исчезнет.

Пропорция простая: если ты наблюдатель всего на один процент, девяносто девять процентов достается уму. Если ты наблюдатель на десять процентов, уму достается девяносто процентов. Если ты наблюдатель на девяносто процентов, то уму остается всего десять процентов.