Во-вторых, то обстоятельство, что статья «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» теперь оказалась включенной в «Диалектику природы», также обязывало автора рассмотреть ту область природы, откуда произошел человек, выделяясь из нее при помощи своей трудовой деятельности. А это была высшая ступень развития опять-таки живой природы, та ступень, на которой стояли отдаленные обезьяноподобные предки человека. Значит, и с этой точки зрения сам материал требовал того, чтобы между неживой природой (механикой, физикой и химией), с одной стороны, и антропогенезом, т.е. завершением развития живой природы, с другой, стоял бы диалектический анализ органической природы, которая первоначально исключалась Энгельсом из сферы исследования.
В результате к прежним четырем пунктам (считая теперь и математику) был добавлен пункт «5) биология. Дарвинизм. Необходимость и случайность»[2-22]
. Этот пункт связал начало и середину книги с её концом. Так образовался, по нашему мнению, расширенный план «Диалектики природы».Завершался план формулировкой, которая следовала непосредственно после указания на трудовую теорию антропогенеза: «Применение политической экономии к естествознанию. Понятие «работы» [«Arbeit»] у Гельмгольца («Популярные доклады», вып. II)»[2-23]
.Сопоставим теперь вместе оба плана «Диалектики природы» — краткий и расширенный (см. табл. 1). Обратим внимание на то, что первые три пункта краткого плана в общем соответствуют пункту 4 расширенного плана, так как в первом плане речь идет о связи форм движения, а во втором плане — о связи наук, изучающих эти формы.
Мы видим, что, действительно, оба плана совпадают полностью, причем в двух пунктах краткий план дополняет расширенный план: 1) в пункте 4, где освещается связь форм движения, составляющих предмет отдельных отраслей неорганического естествознания — механики неба (астрономии), земной механики, физики и химии; 2) в пункте 7, где предусмотрено резюме всей книги.
Обратим еще внимание на то, что, очевидно, уже после составления расширенного плана Энгельс отнес к будущей своей книге большой фрагмент (имеется в виду «Опущенное из «Фейербаха») о трех великих открытиях, написанный в 1886 г. первоначально для книги «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии», а затем снятый оттуда и замененный кратким изложением того же вопроса[2-24]
. Можно предполагать, что «причина этого была та же, что и в аналогичных случаях при переносе примечаний из «Анти-Дюринга» в «Диалектику природы».Возможно, позднее (или же примерно в то же время) Энгельс присоединил к материалам своей будущей книги еще одну большую статью, которую он написал в 1878 г., — «Естествознание в мире духов».
Таблица 1
Краткий план
1. Движение вообще.
2. Притяжение и отталкивание. Перенесение движения.
3. Применение здесь закона сохранения энергии. Отталкивание + притяжение. — Приток отталкивания = энергии.
а) Перед 4: Математика. Бесконечная линия. + и — равны.
4. Тяжесть — небесные тела
б) При рассмотрении астрономии: работа, производимая приливной волной.
— земная механика.
5. Физика. Теплота. Электричество.
6. Химия.
7. Резюме.
Расширенный план
1. Историческое введение: в естествознании, благодаря его собственному развитию, метафизическая концепция стала невозможной.
2. Ход теоретического развития в Германии со времени Гегеля (старое предисловие). Возврат к диалектике совершается бессознательно, поэтому противоречиво и медленно.
3. Диалектика как наука о всеобщей связи. Главные законы: превращение количества в качество — взаимное проникновение их друг в друга, когда они доведены до крайности, — развитие путем противоречия, или отрицания отрицания, — спиральная форма развития.
4. Связь наук. Математика, механика, физика, химия, биология. Сен-Симон (Конт) и Гегель.
5. Очерки об отдельных науках и их диалектическом содержании:
1) математика: диалектические вспомогательные средства и обороты. — Математическое бесконечное имеет место в действительности;
2) механика неба — теперь вся она рассматривается как некоторый процесс; — механика: точкой отправления для нее была инерция, являющаяся лишь отрицательным выражением неуничтожимости движения;
3) физика — переходы молекулярных движений друг в друга. Клаузиус и Лошмидт;
4) химия: теории, энергия;
5) биология. Дарвинизм. Необходимость и случайность.
6. Границы познания. Дюбуа-Реймон и Негели. — Гельмгольц, Кант, Юм.
7. Механическая теория. Геккель.
8. Душа пластидулы — Геккель и Негели.
9. Наука и преподавание — Вирхов.
10. Клеточное государство — Вирхов.
11. Дарвинистская политика и дарвинистское учение об обществе — Геккель и Шмидт. Дифференциация человека благодаря труду (Arbeit). — Применение политической экономии к естествознанию. Понятие «работы» («Arbeit») у Гельмгольца.
В итоге материал был доведен до объема, в котором «Диалектика природы» дошла до нас.