О дикий новый мир! / Год 0 (СИ)

При этом без официального объявления уже существовал пост министра национальной безопасности, генерального прокурора и советника по делам семьи и детства. К настоящему моменту количество министров достигло 15, и образовался ряд малых советов, комитетов и подкомитетов. Подробнее об этом читайте у Варталонне, Дж. «Власть имеет право на ветви, только если они растут на Древе Жизни. Так говорит Александра», внутреннее издание GRL, год 28. Я бы хотела отметить только те отголоски полного авторитаризма, которые остались в ЕМ сейчас.

Во многих книгах, передающих дух средневековых монархий, мы видим эпизоды, в которых верховный правитель исполняет роль высшей силы, выносящей окончательные, не подвергаемые сомнению или оспариванию, решения. В то же время, король там фигура, которую воспринимают не как источник кары, а как единственную надежду на милость. Милость безграничную и безусловную, в сознании людей такой глава очень схож с божеством, не зря считалось, что монарх может излечить одним прикосновением. Александра IX – именно такой правитель. Огромный интерес в этом отношении представляет Летняя и Зимняя сессии суда, где вердикты выносит единолично Мама. Самые громкие процессы описал Герхард, М. в своем труде «30 сессий, которые потрясли Мир», вн. изд. GRL, год 22. Не менее интересно событие под названием «Высочайшая исповедь», когда любой гражданин имеет возможность покаяться в грехах перед Её святейшеством. Популярность исповеди невероятна, по данным Совета Понтифика по связям с общественностью, там побывали не менее 95% жителей ЕМ в возрасте старше 12 лет. Движет всеми этими людьми религиозный порыв или любопытство, сказать сложно, но сам факт впечатляет.

Третье явление, которое я хочу здесь отметить – это Брачное Благословение Её святейшества, честь, которой удостаиваются лишь избранные. Как происходит избрание, доподлинно неизвестно, но все пары соответствовали четырём базовым критериям:

* Прошли крещение и исповедь;

* Состоят в моногамном разнополом браке;

* Женятся/выходят замуж впервые;

* Не были замечены в совершении противоправных действий.

Ходят слухи, что раз в год Мама благословляет и граждан не соответствующих критериям. Что ж, это было бы вполне в Её духе.

В связи со всем этим у меня начали закрадываться подозрения, не простирается ли матримониальное влияние Александры ещё дальше, а именно, не по Её ли рекомендации составляются некоторые брачные союзы, особенно среди Её окружения. Теория эта всё ещё не нашла ни подтверждения, ни опровержения (см. поэму Пхан-Кон-Чи Ж. “Не все браки заключаются на небесах, но самые важные должны заверяться там”, вн. изд. GRL, год 27).

Все эти общественные мероприятия, действительно, поддерживают рейтинг, если можно так выразиться, Её святейшества на неизменно высоком уровне. К счастью, она всегда умеет выдавать милость разумными порциями, не доходя до самолюбования. Эта Её черта подробно рассматривается в монографии Голдштейна, С. «Милость без умиления», вн. изд. GRL, год 29.

В первое десятилетие Проекта Карла-Густава просили особо отметить признаки обожествления Александры IX. Период был благоприятным, люди были довольно легко внушаемы, морально уязвимы и хотели чуда. Многие практически требовали, чтобы Мама излечивала слепоту, склероз, паралич и другие недуги наложением рук. Она на это не пошла, хотя шансы на успех были неплохие, а все неудачи можно было объяснить недостаточной силой веры больного. Но и без этих чудес отношение к понтифику совершенно особое. Это не уважение или доверие к президенту, это не благоговение перед Папой, это не фанатичная преданность диктатору и не страх и трепет перед ним же, и это не преклонение перед монархом. Наверное, для этого явления ещё не существует термина, и это какие-то новые, узкоспециальные отношения, которые существуют между Александрой IX и её народом.